به نام خدا
خطبه اول :
الحمد لله الولي الحميد الحکيم المجيد الفعال لما يريد علام الغيوب و ستار العيوب و خالق الخلق و مدبر الامر الدنيا و الاخرة و رب السماوات و الارض رب العالمين و خير الفاتحين.
نحمده و نستعينه و نؤمن به و نتوکّل عليه و نستغفره و نتوب عليه و نصلّي و نسلّم علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه. سيد رسله ، حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته.بشير نعمته و نذير نغمته، سيّدنا و نبيّنا ابيالقاسم المصطفي محمّد و علي آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين . سيّما بقيّةالله فيالأرضين و لعنت الله علي اعدائهم اجعمین
امام جمعه محترم بخش نیاسر در این خطبه پس از حمد و ثنای الهی و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) همه را به رعایت تقوای الهی سفارش نمودند تقوای چشم ، گوش ، زبان و اعضاء و جوارح. مخصوصا تقوای زبان که بسیاری از کسانی که در روز قیامت گناهکار شناخته می شوند و جهنمی می شوند دچار این گناه هستند.
ایشان بیان کردند : هفته گذشته راجع به نیکی به همسایه ها سخن گفتیم و روایت امام صادق علیه السلام را در این زمینه بیان کردیم و حال به آیه 36 سوره مبارکه نساء درباره نیکی به همسایگان اشاره می کنیم : وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبي وَ الْيَتامي وَ الْمَساکينِ وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبي وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبيلِ وَ ما مَلَکَتْ أَيْمانُکُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ کانَ مُخْتالاً فَخُوراً ترجمه : و خدا را بپرستید و چیزی را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر و نیز به خویشان و یتیمان و مسکینان و همسایه نزدیک و همسایه دور و رفیق نزدیک ( همکار ، هم مجلس ، همسفر و غیره ) و در راه مانده و برده مملوکتان نیکی به سزا کنید ، که همانا خداوند کسی را که متکبر و فخرفروش است دوست ندارد..
این آیه ، آیه جامعی است که در آن ارکان و دستورات مهم اخلاقی بیان شده است . که اول دستور به توحید و عبودیت است دستور دوم نیکی به والدین است دستور سوم به خویشان نیکی کنید دستور چهارم سفارش به یتیم دستور پنجم مساکین و دستور ششم نیکی همسایگان است. که هم درباره همسایه نزدیک و دور می باشد بعضی از مفسرین درباره قرب و بعد ( نزدیکی و غیر نزدیکی) نیست بلکه منظور نزدیکی اعتقاداتی است ( یعنی مسلمان و غیر مسلمان ) است که البته بعضی این را قبول ندارند و تفاوتی در قرب و بعد نمی دانند.و معتقدند حتی نسبت به همسایه غیر مسلمان نیز باید حقوقش را رعایت کرد. نکته ای که این جا وجود دارد این است که اگر غیر مسلمان، همسایه محسوب شود پس مسلمانی که ایمانش ضعیف است قطعا شامل احترام می شود. خداوند توفیق عمل به این آیه شریفه را به همه ما عنایت بفرماید.
خطبه دوم :
روایت شده از معصومین علیهم السلام که کسی که 3 مرتبه بدون عذر در نماز جمعه شرکت نکند منافق است. خود امام جمعه نیز حلقه وصل بین مردم و نظام است و خنثی کننده توطئه های دشمن می باشد. امام جمعه بدلیل شخصیت روحانی که دارد باید پیگیر مطالبات و حق و حقوقات مردم باشد. لکن هیچ مسئولیت اجرایی و اداری ندارد اما کار وعظ مسئولان را در صورت خطا به عهده دارد. و دو خطبه نماز جمعه کاربرد دو رکعت نماز را دارد و مستمعین باید سکوت کرده و به آن ها گوش دهند.
مسئله بعدی : تشکر از قوه قضائیه بابت اعدام مفسدین اقتصادی. و اخیرا شخصی به نام باقری درمنی که بدهی او به هزار و صد میلیارد تومان میرسید دستگیر کردند و باید این ها پیگیری شود که با کدام رابطه این قدر پول را جابجا کردند و به شدت با آن ها برخورد کرد.
اعتراض حضرت آیت الله نوری همدانی را داشتیم درباره معیشت مردم؛ فرمودند: "مسئولین به داد مردم برسند . مردم باید در سفره خودشان رفع تورم و گرانی را پیدا مشاهده کنند."
و گرانی و گران فروشی بسیاری از مردم را مورد آسیب قرار داده است. نه دولت دلسوز و نه دولت تدبیر و امیدی وجود دارد و به تعبیر آیت الله صدیقی " روزگار مردم را سیاه کردید" .
مسئله بعدی : جان باختن 4 کودک در آتش سوزی در زاهدان ؛ و ضمن تسلیت و همدردی به خانواده های این کودکان عرض می کنیم کسانی که در انتخابات وعده گازرسی به زاهدان را دادند چطور در یک مدرسه از بخاری نفتی استفاده می شد و سبب این حادثه شد ؟ چرا با وجود گاز ، باز این مشکلات بوجود آمد ؟ مجلس شورا برای اینکه بداند آیا به نماینده سراوان توهین شده یا نه ؟ 2 روز وقت گذاشت و امضاهایی برای استیضاح وزیر اقتصاد انجام دادند ای کاش مجلس چند روز هم وقتش ، برنامه ریزی و بودجه می گذاشت تا دیگر شاهد حوادث تلخ آتش سوزی نباشیم.
حدیث داریم از نبی مکرم (ص) که فرمودند : هر کسی نسبت به 10 نفر یا بیشتر مسئولیت داشته باشد در روز قیامت با دستانی بسته وارد قیامت می شود و اگر کسی وظیفه اش را خوب انجام داده دستانش را باز می کنند اما تقصیر کاران را محکم تر می کنند.
اما کسی نمی تواند مسئولیتی را قبول کند جایز نیست آن را قبول کند و اگر قبول کند درفردای قیامت دست بسته وارد می شود.