خطبه های نماز جمعه این هفته توسط حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای رمضانی پور امام جمعه شهرستان رفسنجان ایراد گردید.خطیب جمعه در خطبه اول همگان را به تقوای الهی دعوت وسفارش کردند.
خود و همه شما نمازگزاران خواهران و برادران ارجمند ایمانی و روزه داران خوب خداوند را دعوت و توصیه به تقوای الهی و رعایت انجام همه واجبات و پرهیز و اجتناب کامل از همه معاصی و گناهان دارم.
در خصوص سبک زندگی دینی و اسلامی از منظر اهل بیت عصمت و طهارت در خطبه اول محضر شما بزرگواران مطالبی را عرض می کردیم. از وجود شریف آقا امام صادق(علیه السلام) روایتی از آبا و اجداد خودشان از آقا امام علی(علیه السلام) نقل می کنند که، فرمودند: ان ابی حدثنی عن ابیه عن جده عن علی علیه السلام... قال: اعبد الناس من اقام الفرائض.
ما باید در زندگی هایمان یک نگرش جدیدی را ایجاد کنیم. در گذشته مخصوصا در دوران طاغوت که تقوای بیشتری در جامعه مان حاکم بود و به دنبال عبادت و بندگی خداوند و کسب حلال و با حقیقت بودند، واقعا در گذشته خیلی بیشتر و بهتر بود. ولی خب بعد از انقلاب و مخصوصا بعد از دهه های اول که از دوران دفاع مقدس یک مقدار ما فاصله گرفتیم به سمت دنیا و دنیا پرستی بیشتر جامعه مان سوق داده شد. و خصوصا نسبت به انجام عبادات و تعبد و بندگی خداوند یک مقداری دارد جامعه مان کم رنگ می شود و خدای ناکرده اگر این روند بخواهد پیش برود شاید یک روزی بشود که بخشی از جامعه ما دیگر بندگی خداوند را نداشته باشند؛ بندگی خداوند را نکنند. لذا حضرت فرمود: عابدترین مردم کسی است که فرائض را به جای آورد . به واجبات اهمیت بدهد و اهتمام داشته باشد. خب بعضی حرص و شوقی نسبت به بعضی از مستحبات نشان می دهند که مستحبات را به خوبی انجام بدهند اما نسبت به واجبات بعضا بی اعتنا هستند و کم توجهی نشان می دهند.در حالی که انجام واجبات در درجه اول اهمیت است. حالا مستحبات را اگر توانست و انجام داد ثواب می برد، حتی اگر نیت انجام مستحبات را هم انسان داشته باشد باز هم ثواب می برد و مستحبات هم لازم نیست که همه آن آداب و تشریفات یک عمل واجب را انسان بخواهد در مستحبات به کار بگیرد؛ خیر، بلکه می تواند بخشی از مستحبات را، حالا هر میزان که مقدورش باشد یا هرگونه و هر شکل که انسان می تواند انجام بدهد. پس بنابراین مستحباتی مثل عزاداری، مانند عزاداری حضرت سیدالشهداء یا عزاداری هایی که برای سایر ائمه هدی(علیه السلام) انجام می ود خوب است که به جا و شایسته باشد و تا بخشی از شب باشد، لازم نیست حتی به نیمه های شب بکشد و گذشته از این اصلا لازم نیست شب انسان عزاداری کند، می تواند روز عزاداری کند. چه ضرورتی دارد که حتما شب انسان عزاداری کند. از طرفی هم اگر انسان نماز صبحش بخواهد قضا بشود، یعنی شما یک واجب مهم و یک واجب بسیار ارزشمند و سودمند و در واقع روشنی بخش و رونق بخش زندگی ما که نماز صبح باشد، ما آن را از دست بدهیم و فدای کار مستحبی بکنیم، بر فرض هم ارزشی و بسیار شایسته و مناسب است اما نباید واجب فدای یک مستحب بشود. واجب باید انجام بشود، تحت هر شرایط و هر قیمت باید انسان آن واجب را انجام بدهد، مخصوصا نماز و روزه. در این رابطه مطالب و مباحث دیگری هم هست که خدمتتان عرض خواهم کرد.
حضرت فرمود: واسخی الناس من ادی زکات ماله... سخی ترین مردم کسی است که زکات مال را بدهد، اگر زکات واجب داشته باشد، خمس مال را بدهد اگر دادن خمس بر او واجب باشد. آن وقت این فرد سخی ترین مردم است.
خب بعضی ها هستند خیال می کنند حالا خیر بودن، کار خیر کردن در شکل های مختلف آن اگر انجام دادند دیگر نیاز به دادن خمس و زکات نیست؛ خب بله خیر بودن کار ارزشی و خیلی خوبی است اما دلیل بر این نیست که انسان اگر کار خیر انجام می دهد دیگر خمس مالش را نپردازد و یا اینکه بعضی چانه می زنند و تلاش می کنند خمس را در جهت های خاصی مثلا در جهت ساخت خوابگاه صرف کنند، خمس را در جهت ساخت مسجد صرف کنند، خمس را در جهت ساخت یک مدرسه مثلا صرف کنند؛ درست است مدرسه ساختن خوب است، دانشگاه ساختن خوب است، بیمارستان ساختن خوب است، خانه عالم ساختن خوب است، کتابخانه ساختن خوب است، همه این ها خوب است ولی خوب است که انسان از مال حلال خمس داده شده صرف این کارها بکند. از آن مال(مال خمس داده شده) انسان صرف بکند. نه اینکه خمس خود را بخواهد صرف آن کارها بکند. خمس که مصرف خاص دارد، خمس باید در جهت خاص خودش صرف شود، نه اینکه خمس را صرف اینچنین کارهایی بخواهد بکند؛ خب این چنین آدمی که انسان سخی نیست. این طور انسانی باسخاوت نمی تواند محسوب بشود. لذا ما باید بیشتر به اینجور مسائل توجه بکنیم.
در جامعه مان الحمدالله کارهای بزرگی در این رابطه انجام شده است، مخصوصا رفسنجان که شهره به خیر و خیری دارد و شایسته است که روحانیون بزرگوار ما در این زمینه مردم را بیشتر راهنمایی کنند و واقعا هدف فقط کار خیر نباشد، بلکه بهترین خیر از میان همه خیرات باشدو آن انجام کار واجب است. که آن دادن خمس و زکات است اگر بر فرد واجب بشوند. احیانا مظالم العباد، مظالم العباد خودش یک امر بسیار مهمی است که اگر انسان احیانا در طول عمرش حقی را از کسی خواسته و یا ناخواسته ضایه کرده باشد، الان افرادش را هم نمی داند، خب شایسته است که رد مظالم یا مظالم العباد را را پرداخت کند. این ها کارهای اساسی است که برای خود انسان خوب است ولی اگر انسان اهل خمس نباشد و یک بیمارستان مجهز پانصد تخت خوابی را هم بسازد در عالم قبر و برزخ و عالم قیامت هیچ چیز عاید خودش نمی شود، یعنی شخصی که یک بیمارستان مجهز پانصد تخت خوابی هم ساخته باشد، بهترین متخصصین باوجدان، با مسئولیت را هم در این بیمارستان بگذارد باز برای خودش اگر خمس نباشد، خمس مالش را نداده باشد هیچ چیزی عائد خودش نمی شود. بلکه عائد مردم می شود، مردم بهره می گیرند و استفاده می کنند اما خودش دستش خالی است. لذا در این زمینه ها باید یک مقداری نگرشمان را عوض کنیم.
و ازهد الناس من اجتنب الحرام... : پارساترین و زاهدترین مردم کسی است که از حرام اجتناب کند وگرنه از زخارف دنیوی و جلوه های زیبای دنیا بعضی هستند اجتناب می کنند اما از گناهان اجتناب نمی کنند. طرف می بینیم خیلی زیاد اهل دنیا نیست اما اهل گوش کردن به موسیقی هم هست، اهل غنا و امثال این چنین چیزها هم هست، اهل مجالس لهو و لعب هم هست، این چنین فردی دنیا هم ندارد. اینکه فایده ندارد، به اینچنین فردی را که آدم زاهد نمی نامند، انسان پارسا به اینچنین فردی نمی گویند. زاهد و پارسا به کسی می گویند که از گناهان اجتناب کند، از دنیای بد هم اجتناب کند، از دنیای مذموم هم این انسان اجتناب کند.
همه ما باید بدانیم ترک واجب هم حرام است همچون که انجام گناه حرام است. باید سبک زندگی عوض بشود، سبک های زندگی امروزی ما برخی از آنها بیشتر آلوده به گناه و حرام است. مانند بعضی از مهمانی ها و امثاله که ما باید آن ها را اصلاح کنیم.
و التقی الناس من قال الحق فی ما له و علیه...: پرهیزکارترین و باتقوا ترین مردم کسی است که حق را بگوید؛ چه آنجایی که این حق به نفعش باشد و یا علیه او باشد. حق را بگوید و با حق و حقیقت باشد. با حق بودن و حق را بیان کردن در هر شرایطی لازم و شایسته است و البته شجاعت و شهامت هم می خواهد که انسان حق را بگوید. ولی امروزه مسامحه . مماشات زیاد داریم، چه در بعد سیاسی، افرادی هستند که آلوده به گناه سیاسی هستند اما ما آن ها را قبول داریم، چه در بعد فرهنگی که آلوده به مسادل فرهنگ ضاله هستند اما ما آن ها را تحویل می گیریم، در بعد اجرایی بعضی ها هستند که واقعا یک مدیر شایسته نیستند، یک کارمند شایسته نیستند اما ما می بینیم آن ها گزینش می شوند، یک معلم شایسته نیست اما گزینشش می کنیم، یک استاد شایسته دانشگاه نیست اما آن را گزینش می کنیم. در مقابل چشمان مسئولان یک دانشگاه، یک آموزشگاه، یک مجموعه می بینیم طرف دارد کار ضاله و انحرافی انجام می دهد، کار بد انجام می دهد اما چیزی نمی گوییم. طرف خلاف شرع بیین کرده حاضر نیستیم که در یک مجموعه آموزشی آن را اخراج کنیم چرا این فرد خاطی را اخراج نکنیم، یک استادی را که کار خلاف بیین و آشکار کرده چرا ما اخراج نکنیم؛ به بهانه اینکه حالا یک لقمه نان از او قطع می شود خب به جهنم که قطع بشود، یک استاد که کار خلاف شرع انجام می دهد با فکر و اندیشه بچه های ما سر وکار دارد آن وقت بگذاریم به خاطر اینکه حالا یک لقمه نان به او برسد او بماند و اخراج نشود فردای قیامت جواب این چنین مماشات ها را ما باید بدهیم. این چنین موردهایی را ما مسئول هستیم. فرق هم نمی کند در همه رده ها، در همه جاها؛ در مسائل آموزشی، در مسائل اجرایی این ها واقعا اهمیت دارد. در مسائل همسایگی، در مسائل شراکت، در مسائل اجتماعی، حتی در امور اقتصادی می بینیم افرادی هستند فساد اقتصادی دارند باز این ها در جامعه جایگاه دارند. حرف دارند، تحویلشان می گیرند اما فساد اقتصادی دارند. این ها مماشات و مسامحه های ما است. در مسائل خانوادگی، در عالم رفاقت ما خیلی اهل تسامح و تساهل هستیم. همچنین در عالم همکار بودن، این ها روا نیست ما مماشات کنیم.
حق را باید ببینیم، حقیقت را ما باید ببینیم، اصلا اگر کسی حق را بگوید آیا جایش در یک مجموعه است؟ اگر یک کسی حق را بگوید در یک جایی، آیا اجازه می دهندآن جا کار کند، یا اگر هم بر فرض کار کند و اهل کار است و دارد تلاش و فعالیت می کند آیا از چشم نمی افتد؟ او را در زاویه و در حاشیه قرار نمی دهند؟ یا از کار برکنارش نمی کنند؟ یا در یک جایگاه پایین تری که حقش نیست او را قرار نمی دهند؟ چرا همینطور است... اگر یک کسی حق را بگوید در بعضی از جاها هستند که معمولا نمی گذارند اینجور آدم هایی زبان داشته باشند، عرض اندام داشته باشند، جایگاهی داشته باشند. اگر پست کلیدی هم داشته باشند آن پست را از او می گیرند. به هر حال ما برای حذف کردن افراد مهارت داریم. یکی از مهارت های ما حذف و کنار گذاشتن افراد است و این صحیح نیست. جامعه باید با حقیقت و درستی و سلامت نفس پیش برود و گرنه گرفتاری ایجاد می کند. سیره سیاسی و اقتصادی و اداری و اجرایی امام علی (علیه السلام ) و حساسیت فوق العاده آن حضرت نسبت به کارگزاران حکومتی به ویژه امر مهم بیت المال از مجموع نامه هایی که حضرت در نهج البلاغه دارد را یک مرور کنیم، یک نگاهی بکنیم، مخصوصا نامه 53 که به مالک اشتر نوشتند را یک نگاه بکنید و ببینید که حضرت چگونه نسبت به کارگزارانش توجه دارد و مدیریت در اینجا اعمال می کندو همچنین برخی از خطبه های حضرت هم در این خصوص آمده است که باید مبارزه قاطع با غارتگران بیت المال و پدیده فساد و اشرافی گری بشود و حق و حقیقت ان شاءالله در جامعه مان حفظ شود.
امام جمعه رفسنجان درآخر با چند دعا وقرائت سوره مبارکه عصر خطبه اول را به پایان رساندند.
حضرت حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای رمضانی پور امام جمعه شهرستان درخطبه دوم بعد از حمد و ثنای ذات اقدس ربوبی و سلام و صلوات بر محمد و آل طاهرینش نمازگزاران را به تقوای الهی و اصلاح ذات البین دعوت و سفارش کردند وسپس دعای سلامتی حضرت ولیعصر(عج الله تعالی فرجه الشریف ) را قرائت نمودند.
از آن جا که در این هفته ما شب های احیا را پیش داریم، من یک خواهشی دارم که کمک کنید به پلیس و امر نظم و همچنین به امر حفظ اموال و خانه ها و مغازه های و امثاله؛ که از خلوت خانه ها، کوچه ها و محله ها احیانا سوءاستفاده نکنند که البته خوبی ماه مبارک رمضان این است که در این ماه یک مقداری امنیت و احساس امنیت بیشتر می شود. چون بالاخره آن هایی که بد هم هستند یک مقدار خوب می شوند و دست به کار خلاف نمی زنند ولی به هر حال شایسته است که محکم کاری در بحث منازل، برنامه ها، خانه ها و امثاله ان شاءالله بشود که نگرانی و ناراحتی برای شما بزرگواران خدای ناکرده پیش نیاید. همچنین وسائل نقلیه خودتان را محکم کاری کنید و کمک هم کنید به امر نظم در همه برنامه ها و مراسم ها که ان شاءالله تا ساعت 3 بامداد که همه ان شاءالله دیگر مجالس و محافل احیاء را تمام می کنند که یک فرصت تقریبا یک ساعته را خانواده های معظم داشته باشند تا برای خوردن سحری اقدام بکنند.
وجود شریف آقا اما رضا(علیه السلام ) در خصوص شب قدر و و درک آن در کتاب شریف عیون اخبار الرضا جلد دوم فرمودن که: یقدر فیها ما یکون فی السنه من خیر او شر او مضره او منفعه او رزق او اجل و لذلک سمیت لیله القدر... در آن شب قدر آن چه که در سال برای ما واقع می شود و می خواهد اتفاق بیفتد و می خواهد برای ما واقع بشود، این تقدیر می شود، در واقع اندازه گیری می شود، حالا نیکی باشد، خدای ناکرده شری باشد، بدی باشد، سود باشد برای شما، خدای ناکرده زیان باشد برای شما، رزق و روزی واسع و حلال باشد برایتان، خدای ناکرده مرگ و میری باشد، به همین جهت شب قدر را شب اندازه گیری نامیده اند. که باید بکوشیم از این فرصت پیش رو که از امشب شروع می شود جهت درک لیله القدر همه مان لااقل جرعه ای هم که شده است بهره ای بگیریم و استفاده کنیم. این سال هم تمام می شود، این ماه مبارم رمضان هم، این شب های احیاء هم تمام می شود، خوشا به حال کسانی که بهره می گیرند، استفاده می کنند و استفاده کرده اند اما آنهایی که استفاده نکردند بدا به حالشان می شود و از اینکه از این فرصت بهره نگرفتند خسارت می بینند. الحمدالله همه ی مساجد ما دایر هستند، حتی بعضی از حسینیه ها هم دائر هستند، مصلی هم آماده پذیرای خیل عظیم جمعیت احیاء کننده این شب ها است که توسط هیئت کربلا الحدالله برنامه ریزی شده است. همه جا الحمدالله اعزه بزرگوار روحانی، خطبای ارزشمند و اساتید گرانقدر شرف حضور دارند، یک فرصت برای بیان سخنان حق و سخنرانی اعزه بزرگوار قرار بدهید. سخنرانی در این شب ها باید در درجه اول اهمیت باشد، یعنی از جوشن کبیر خیلی اهمیتش بیشتر است؛ حتی از خواندن نمازهای قضا، از مداحی ها . مداحی خوب است یک مقداری باشد، نماز قضا اگر فرصتی حالا به جماعت و اگر نشد به فرادا، هر مقدار که شد ولو یک دو رکعت نماز قضا شما برای کسی بخوانید یا برای خودتان بخوانید. جوشن کبیر را اگر هر صد بندش را هم فرصت نکردید، خب فرصت نکردید، پنجاه بندش را خواندید اشکال ندارد، اما سخنرانی را اصل بدانید، اصل سخنرانی باشد در این شب ها، چرا...؟ چون این فرصت دیگر پیدا نمی شود که همه بیایند، جوان بیاید، میانسال بیاید، پیرمرد و پیرزن بیاید، نوجوان بیاید، همه می آیند در این شب ها. بنده اصلا آرزوی سخنرانی در این شب ها را ندارم ولی وقتی می بینم این همه بزرگان حضور دارند، این همه اعزه محترم حضور دارند اما یک فرصت کمی ممکن است در اختیارشان گذاشته شود، این فرصت کم نمی تواند رضایتمندی ایجاد کند و معارف را به گوش مردم رساند. من خدا می داند بدون اینکه بخواهم تملقی را داشته باشم محضر اساتید این حرف را زدم، برای رضای خدا این حرف را زدم، گفتم که شماها بهره بگیرید، استفاده کنید، حیف است که این شب ها ازدست برود و ما برای خودمان کاری نکرده باشیم.
از محضر اساتید هم می خواهم آن مسائل کلیدی، آسیب هایی که متوجه جامعه مان، مخصوصا جامعه جوانمان هست، مخصوصا آسیب های فرهنگی که معضلاتی را برای افراد و جامعه مان به وجود آورده اند، از محضر بزرگواران خواهش دارم که ان شاءالله این ها را محضر شما تقدیم کنند تا اینکه نسبت به مسائلی چون معارف دین دانستنی های لازم را کسب کنیم که اگر بدانیم عمل می کنیم. ان شاءالله که همه بزرگان این مسائل را گوشزد خواهند کرد.
ما هفته آینده، روز جهانی قدس را داریم، شما می بینید و می دانید این روزها چطور دارند برای حمایت از رژیم جعلی و غاصب اسرائیل تلاش می کنند، کشورهای عربی به ظاهر اسلامی و سردمدارانشان در خط و صف ایستاده اند که این با رژیم جعلی ارتباط برقرار کنند، رابطه داشته باشند. شما ببینید چه وضعی را نسبت به دنیای اسلام امروز این ها ایجاد کرده اند؛ کنفرانس اسلامی برای حمایت از قدس تشکیل شده است اما امروزه تبدیل شده است به یک سازمان حامی رژیم اشغالگر قدس و دارند از اسرائیل حمایت می کنند. این را توجه کنیم، امروز حساسیتمان از سال های گذشته بیشتر است. آمریکای جنایتکار و برخی از کشورهای اروپایی بی شائبه حمایت حمایت می کنند، حمایت های تسلیحاتی، حمایت های نظامی، کمک های مالی، همه رقم حمایت را از این رژیم جعلی دارند اما حزب الله لبنان نباید حمایت شود، مردم سوریه، عراق، بحرین و یمن نباید حمایت شوند، چرا...؟ به خاطر اینکه خواست استکبار جهانی نیست. آن ها می گویند این ها نباید حمایت شوند. چطور اما آن ها می آید یک همپایی و همپیمانی ایجاد می کنند، ائتلاف ایجاد می کنند علیه یک ملت، مردم بی دفاع، بی سلاح، بی کس. در این عالم به این مردم مظلوم یمن اینگونه ظلم و ستم می کنند، به مردم مظلوم بحرین که از حق داشتن مجلس، از حق داشتن نماز جماعت، از حق داشتن نماز جمعه در این ماه محروم شدند اینگونه ظلم و ستم می کنند و حتی آیت الله شیخ عیسی قاسم رهبر بزرگوار شیعیان بحرین را هم لغو تابعیت کردند، خب زمینه اخراج ایشان را هم از این کشور مسلما فراهم می کنند، امیدواریم که رژیم مستبد و مستکبر و دست نشانده آل خلیفه بحرین به خود بیایند و از سرنوشت صدام عبرت بگیرند، از سرنوشت حسنی نامبارک، بن علی و امثاله عبرت بگیرند. پیام سردار بزرگ اسلام حاج قاسم سلیمانی را آن ها جدی بگیرند که متاسفانه این ها هیچ حرکتی نشان ندادند در این یک هفته ای که تهدید این سردار بزرگ اسلام نسبت به آن ها اعلام شد و مسلما برای آن ها بد تمام می شود. ما تا یک جایی می توانیم تحمل کنیم ظلم به شیعیان بحرین را، اما یک جایی، یک زمانی هم می بینید ما حوصله مان سر برود از این ظلم و ستم ها. یه وقتی می بینید ما هم دست به کار شدیم، این مردم بی سلاح آن جا را ممکن است ما مسلح کنیم. این اتفاق ممکن است بیفتد و برای خود آن ها گران تمام خواهد شد. امیدواریم که این ها عبرت بگیرند و دست از این جنایت هایشان بردارند.
شهادت مولی امیرالمومنین علی(علیه السلام ) را من به حضور همه شما شیعیان و پیروان راستین آن حضرت تسلیت عرض می کنم و شایسته است همه عزاداری داشته باشیم در شب و روز شهادت، به ویژه در مسجد جامعه که روز شهادت همه ساله در آن جا جمع می شویم، هیات ها تشریف می آورند و ان شاءالله هر چه باشکوه تر امسال برگزار شود.
روز جهانی قدس هم از ساعت ده و نیم از میدان بسیج شروع می شود و به مصلی ختم می شود و ان شاءالله برنامه های متنوع از جمله سخنرانی فرماندار عزیز و بزرگوارمان را خواهیم داشت.
ما در این هفته مناسبت هایی از جمله روز و هفته قضایی را داریم. دستگاه قضایی ما الحمدالله بسیار گسترده و عظیم و الحمدالله به روز و حافظ امنیت و حقوق ملت و دولت و به معنای عام نظام اسلامی می باشند. بنده در همین جا از مجموعه دستگاه قضایی شهرستان، ریاست محترم دادگستری که قبل از خطبه ها هم از فرمایشاتشان استفاده کردیم و دادستان محترم و همه قضات و کارکنان شریف دستگاه قضایی تشکر می کنم که کمال همراهی و همکاری را با مسئولین شهر داشته اند. همچنین در جهت پیشگیری از وقوع جرم و جنایت و مفاسد در جامعه اقدامات خوبی را داشته اند و انصافا پای کار و دلسوز هستند نسبت به مردم شریف و بزرگوار شهرستان که از خداوند می خواهیم بر توفیقاتشان بیفزاید.
اما انتظارات مقام معظم رهبری از قوه قضائیه که مردم هم همین را می خواهند برخورد قاطع با مفاسد در جامعه است؛ اعم از مفاسد اخلاقی، مفاسد اقتصادی و مفاسد سیاسی و مفاسد دیگری که ممکن است در جامعه وجود داشته باشد. همچنین یکی از خواسته های به حق رهبری و مردم اجرای احکام و حدود الهی است که اگر حدود و احکام در جامعه اجرا بشود که ضامن اجرای آن ها هم دستگاه قضایی است، خیلی مردم رضایتمندی برایشان حاصل می شود.
در مباحث خانواده لازم است که بیشتر از این ما به آن توجه داشته باشیم گرچه دستگاه قضایی واقعا کار می کند، افراد را مشاوره می فرستند، مخصوصا مشاوره هایی که در شهرمان مطمئن تر هستند که الحمدالله آن ها هم زحمت می کشند و کار می کنند همچنین به مشاوره ها و مشاوران ارجاع می دهند و پس از اینکه دیگر مایوس شدند از شازش، آن وقت حکم در خصوص جدایی و طلاق صادر می شود. ولی تا آنجا که بشود برای حل و جمع کردن بین زوجین و برای صلح و صفا و سازش زوجین تلاش می کنند، ان شاءالله وکلای ما هم که یک روزی حاج آقا پورمحمدی می فرمودند که ما بیش از 120 نفر وکیل داریم، در این راستا تلاش کنند. خب 120 نفر وکیل ظرفیت بالا و خیلی خوبی است که اکثر آن ها هم خوب عمل می کنند، حالا نسبتا رضایتمندی است اما بعضی ممکن است به رسالت وکالت خودشان خوب عمل نکنند. وکیل قبل از آنکه وکیل طرف بشود داور و حکم طرف بشود، حکَمَ من اهلمی و حکما من اهلها... به آیه قرآن عمل کنید، که اگر به آن عمل کنیم کار درست می شود. اینقدر ما شاهد طلاق و جدایی و گرفتاری هایی که بچه های طلاق دارند نمی شدیم، آن مردی که همسرش را طلاق می گیرد و یا مجبور می شود طلاق بدهد آن مرد دیگر تا کی بتواند تشکیل زندگی بدهد، چقدر آسیب متوجه اش است، آن خانمی که طلاق گرفته است تا کی بنشیند مردی که هم شان و کفوش باشد برای خواستگاری او بیاید و اگر همه عجله بکند از چاله در آمده و در چاه خواهد افتاد، و تازه آن موقع است که می گوید ای کاش این کار را نکرده بودم و به همان همسر اولم بیشتر رضایت داده بودم، این گرفتاری هم ممکن است برای آن خانم به وجود آید. فکر نکند که حالا از این مرد جدا می شود یک مرد و همسر بعتری نصیبش می شود و یا مردی اگر همسرش را طلاق می دهد فکر نکند که حالا از این زن خلاص می شود یک همسر بهتری نصیبش می شود، معلوم نیست که چه اتفاقی بیفتد و لذا در مباحث خانواده همه مان تلاش کنیم و واقعا اجازه ندهیم و نگذاریم که این همه طلاق در جامعه وجود داشته باشد که حالا در رفسنجان ما تقریبا از سیزده، چهارده ازدواجی یک طلاق داریم که باز هم زیاد است و باید از پنجاه ازدواجی یک وقتی یک طلاقی وجود داشته باشد. ان شاءالله وکلای عزیز و بزرگوار هم به این مساله باید توجه کنند. به پیروزی موکل خودتان توجه نکنید بلکه به حق توجه کنید، نه تنها در مباحث خانواده بلکه در همه موضوعات وکیل به حق توجه کند. بعضی از وکیل ها را داریم که وقتی می بینند موکلش ناحق است می رود استعفا می دهد، درود بر اینچنین وکیلی که نمی خواهد پول حرام در زندگی اش ببرد و درآمد نامشروع داشته باشد. به هر قیمت که نباید موکل پیروز شود اگر حق و حقیقت با او نیست. به هر حال قضات ما هوشمند هستند ، قضات ما عادل هستند و سعی می کنند که مو را از ماست بیرون بکشندو اجازه ندهند که حالا یک وکیل هر چقدر هم حرافی کند قاضی را تحت تاثیر قرار دهد و نظر او را منحرف کند و اگر این کار را انجا بدهد کار خیلی خطرناکی را وکیل انجام داده است. به هر حال این نکته ای بود که من لازم دانستم در جمع نورانی شما نمازگزاران عرض کنم.
ما سالگرد شهادت سیدالشهداء ایران اسلامی مان و 72 تن از یاران امام(ره) را در این هفته داریم که در هفت تیرماه سال 1360 این حادثه دلخراش صورت گرفت و یادشان را گرامی می داریم. البته شهید بهشتی همچون امام(ره) که فرمودند شهید بهشتی مظلوم زیست و مظلوم از دنیا رفت خار چشم دشمنان اسلام بود. یاد و نامش گرامی و روحش شاد و حشر با شهدای صدر اسلام نصیب این شهید و شهیدان عزیز و والامقام باشد.
همچنین ما در شش تیرماه سال1360 سوء قصد به جان مبارک رهبری فرزانه انقلاب را داشتیم که آن روز امام جمعه تهران و نماینده مجلس و نماینده شورای عالی دفاع در جنگ جهاد بودند. آن روز در مسجد ابوذر آن رهبر فرزانه را مورد سوء قصد قرار دادند که الحمدالله جان سالم به در بُرد و خداوند او را برای ما ذخیره کرد.
و اما بنعمه ربک فحدث... خداوند به پیامبر(صلی الله علیه وآله ) فرمود که نعمت هایی که به شما رسیده است آن ها را یادآوری کن؛ امروز بر همه ما واجب است شکر نعمت ولایت را ما به جای بیاوریم و اگر بخواهیم خداوند نعمت هایش را بیشتر بر ما نازل کند، امنیت را بیشتر بر ما نازل کند، این کشور را یک کشور مقتدر کند، اقتصاد مقاوم و مقاومتی در کشورمان ان شاءالله ایجاد شود، مدیریت هوشمندانه در کشورمان ان شاءالله تحقق پیدا کند از خداوند بخواهید طول عمر این رهبر فرزانه را بیشتر کند و شکر نعمت وجودش را الحمدالله همه ما بیشتر به جا آوریم.
ما در یکی دو روز گذشته جان باختن تعدادی از سربازان ارتش را درحادثه جاده سیرجان- نی ریز داشتیم که متاسفانه تعدادی از سربازان عزیز ما جان باختند، این حادثه را به خانواده های داغدارشان تسلیت عرض می کنم و لزوم دقت و کنترل بیشتر پلیس راهور را ما خواهانیم و باید با این راننده های خاطی برخورد جدی شود.
مواد مخدر امروزه در نابودی و ویران کردن زندگانی های افراد جامعه ما هنوز حرف اول را می زند. بعد از سی و چند سال که ما مبارزه مستمر را با قاچاقچیان مواد مخدر داریم، با خده فروشان داریم، روز گذشته که به اتفاق مسئولین در زندان حاضر شدیم اکثریت جمعیت بیش از 800 نفری زندان این ها جرم شان در ارتباط با مواد مخدر است. واقعا انسان رنج می برد که این همه انسان و این همه سال با قاچاق مواد مخدر مبارزه شده است اما الان هم نمی فهمند، الان هم نمی دانند و باز دوباره بروید خرده فروشی کنید و یا کلی فروشی قاچاق کنید. بعضی ها کارهای خیلی خطرناک انجام می دهند و چند کیلو و یا بیشتر هروئین، کراک که خیلی خطرناک است و یا مواد مخدر صنعتی را می آیند و در جامعه می فروشند. من خواهش می کنم از همه مردم عزیز رفسنجان هر کس را می بینید که دارد مواد مخدر می فروشد و عرضه می کند حتما آن ها را به پلیس مواد مخدر معرفی کنید و نترسید، کوچه تان، محله تان، خیابان هایتان و شهرتان را از لوث وجود این ها پاک کنید، اصلا هم نترسید که چه اتفاقی می افتد هم دستگاه قضایی حامی شما است، هم پلیس و هم نیروهای بسیجی مانع می شوند که این ها مواد مخدر بفروشند، ان شاءالله همه همکاری و همراهی خوب را خواهند داشت و این قدر شاهد بدبختی بعضی از خانواده ها نباشیم و این حماقت ها و جهالت ها را بلکه کنار بزنیم.
رهبر فرزانه و حکیم انقلاب در جمع اساتید دانشگاه و شاعران متعهد کشورمان فرمودند: کشوری که درگیر جنگ نرم و فرهنگی است نیازمند تلاش هه هنرمندان و شاعران و اساتید متعهد و متدین دانشگاه ها است که در مقابله با دشمن دست به کار شوند، مقام معظم رهبری فرمودند من امروز شمشیرم را در مقابله با جنگ فرهنگی از غلاف بیرون کشیده ام و آن را برهنه کرده ام و آماده ی جنگ و مقابله با جنگ فرهنگی هستم، لذا همه ی ما هم باید دست به کار باشیم و دانشجو و دانشگاه باید انقلابی باشد که ان شاءالله خواهند بود.
آخرین مطلب من موضوع تورم و رکود ظالمانه حاکم بر کشور است که عمدتا ناشی از سوء مدیریت بوده است و بار اصلی خروج از رکود بر بخش صنعت و معدن است. وزارت صنعت و معدن بیشتر مسئولیت دارد و در این راستا باید تمام توان خودش را بگذارد. همچنین لزوم رعایت اولویت ها، حضرت آقا به مسئولان فرمودند اولویت بندی کنید، در بحث انعقاد قراردادها در این خصوص بعد از صحبت های آقا باز ما می بینیم که با شرکت بوئینگ آمریکا قرارداد خرید هواپیما منعقد می شود در حالی که آقا به صراحت در خصوص خرید هواپیما اشاره کردند. حالا بر فرض شما یک صحبت هایی هم کرده اید و حرف هایی هم از قبل زده اید اما می بایست روی حرف مقام معظم رهبری بیشتر شما حساس می بودید، چرا شما قرارداد می بندید با یک شرکت ظالمی که این همه سال ما را تحریم کرده اند. حالا بر فرض یک لبخندی زدند شما بلافاصله رفتید و قرارداد بستید و به نظر من این عمل یک خیانت است و در برابر فرمایشات آقا مقابله کردن است، حالا وزیر هر کسی می خواهد باشد، نباید این کار را می کردند و ان شاءالله این قضیه قرارداد با بوئینگ شکست می خورد. دیدید شما که هم کنگره آن ها و هم مجلس آن ها و هم دولت آن ها چهار دست و پایی آمدند برای فروختن هواپیما و تایید کردند هواپیما بفروشند، بله آن ها پول می خواهند، آن ها دلارهای ما را می خواهند، آن ها می خواهند هواپیماهایشان را بفروشند و درآمد کسب کنند. اما ما احمق هستیم، ما سرمان نمی شود که داریم چه کاری انجام می دهیم و رهبری فرمودند آیا الان خرید هواپیما اولویت است؟ و یا معیشت مردم؟ که بسیاری از مردم جامعه فقیر هستند و بعضی در زیر خط فقر دارند دست و پا می زنند و له می شوند، جوان ها ازدواج نمی توانند کنند، جوان ها شغل ندارند، اما می بینیم برای خرید هواپیما اقدام می شود. خب حالا ما اصلا هواپیما نداشته باشیم چه اتفاقی می افتد، آن هایی که می خواهند خارج از کشور بروند خب نروند چه اتفاقی اصلا می افتد ک هحالا ما حتما باید هواپیما و امثال این ها را خرید کنیم. به نظر من یک خیانت بود این قرارداد که با شرکت بوئینگ آمریکا بسته شده است، خب حالا شما با فرانسوی ها درباره ایرباس قراردادهایی را بستید و کارهایی را هم کردید خب اشکال ندارد. کو هواپیمای ایرباس داشته باشید ، اتفاقی دیگر می افتد مثلا.
باید دولت هوشمند باشد و هوشمند عمل کند و به فکر معیشت مردم باشد، رکود را از جامعه بردارد، این همه دروغ نیایند تحویل مردم بدهند، آمار دروغ از تورم نیایند بدهند، می آیند می گویند ما تورم را زیر ده درصد آوردیم؛ بابا این حرف مفت را برای چه می زنید، تورم را می گویید زیر ده درصد و از آن طرف می بینیم مردم سر سفره ها نان ندارند، گرفتاری دارند، نمی توانند چیزی برای بچه هایشان بخرند آن وقت شما می گویید تورم زیر ده درصد است. یکی از ظلم هایی که امروز اتفاق می افتد این است که سود سپرده ها را کم می کنند- ما هم قبول داریم که باید سود سپرده کم شود و مردم پول هایشان را از داخل بانک ها خارج کنند و در کارهای اقتصادی و سرمایه گذاری صرف کنند- خب این کار و سیاست خوبی است اما چرا شما رئیس بانک مرکزی دستور نمی دهید که سود تسهیلات را هم کم کنند، چرا شما دستور نمی دهید، چرا باید سودهای ظالمانه 27،28 درصد به خاطر تسهیلات از مردم بگیرند، مگر می شود یک بام و دو هوا عمل کرد. شما از این طرف سود یک ساله مردم را مثلا بدهید پانزده درصد و از آن طرف وام شش ماهه را به مردم بدهید بیشت و هشت درصد. این می شودکار درست؟ این اصلا عادلانه است؟ لذا باید واقعا ما به هوش باشیم و ما نمی خواهیم کلاه سرمان برود که آقایان بیایند مصاحبه کنند و خیال کنند که مردم حرف هایشان را قبول می کنند. نه مردم این حرف ها را نمی پذیرند و قبول نمی کنند.
همچنین در قضیه برجام همان فرمایشات مقام معظم رهبری را ما عمل کنیم، ایشان فرمودند: آن هایی که خیلی از برجام تعریف می کنند این ها اغراق می کنند، برجام آنی که این همه طرفدارانش از آن تعریف می کنند نیست و آن هایی هم که خیلی تخریب می کنند باز آن هم نیست. به هر حال یک فرصت است، یم فرصتی ایجاد شده است و اگر آمریکایی ها بعه عهد و پیمانشان عمل کنند این برجام ی تواند یک منفعتی داشته باشد وگرنه برجام هیچ منفعت و خاصیتی ندارد.
لذا باید دولت محترم جدی وارد کار شود، نزدیک به سه سال از عمر این دولت گذشته است اما کاری برای معیشت مردم صورت نگرفته است. درست است در بحث سلامت کارهایی شده است و ما قبول داریم. در بخش درمان یک کارهایی انجام شده است اما نیمه تمام است. همان پول های زیرمیزی هنوز گرفته می شود. وزیر که می گوید ما پول زیرمیزی را قطع کرده ایم دروغ می گوید، پول زیرمیزی را هنوز می گیرند و زیرمیزی برای بعضی از اطبایی که از راه حرام ارتزاق می کنند هنوز وجود دارد. بله یک بخشی از آن درست شده است و کارهایی انجام شده و ما هم قبول داریم. اما در قضیه برجام کار هنوز نیمه تمام است و ما هنوز کار را تمام شده نمی دانیم. خیال نکنند که حالا مردم همه این را می فهمند و قبول می کنند، نه، مردم زندگی شان را می بینند، کار فرزندانشان را می بینند، نان سر سفره اش را می بیند، جهاز دخترش را ی بیند که نمی تواند آن را عروس کند. این ها را مردم می بینند، بلکه ان شاءالله دولت بیشتر به فکر معیشت مردم باشد که دیروز هم در جمع وزراء رئیس جمهور محترم هم فرمود که باید در چهارده ماه آینده دولت پا به کار شود و ان شاءالله کاری هم برای مردم انجام بدهند.
ما هم آرزوی توفیق برای آن بزرگواران داریم و خداوند ان شاءالله در این راستا دولت و دولتمردان و همه مسئولان نظام را، به ویژه مقام معظم رهبری را موفق و موید بگرداند.
حضرت حجت الاسلام والمسلمین رمضانی پوردرآخر با چند دعا وقرائت سوره مبارکه کوثر خطبه ها را به پایان رساندند.