منوی مدیریت محصول

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

اَلحَمدُ لِلّهِ الَذي لاتُدرِكُهُ الشَواهِدوَلاتَحوِيهِ المَشاهِدوَلا تَراهُ النَواظِّر وَلا تَحجُبُهُ السَواتِر وَالصَلواةِ وَالسلام عَلي الرَّسولِ الاُميِّ العَربيِ القُريشي الذي سُمّيَت فِي السَماءِ بِاحَمدوفِي الاَرضين بِابِي القاسِمِ المُصطفي مُحَمَّدً وَعلي اَهلِ بَيتَهُ الطَيِّبينَ الطاهِرين.

اوصيكُم ايُّها النّاس بِتَقوي اللهِ وَكَثرِةِ حَمدِه عَلي آلائِه اِلَيكُم وَنَعمائِه عَلَيكُم وَبَلائِه لَدَيكُم.

اي بندگان خداراه تحصيل تقوي مبارزه باهوي نفس است. گفتيم هوي وهوس انسان را از درجه اعتبار ساقط مي كند.انسانهايي باسوابق درخشان وخوش نام چون نتوانستند درميدان جهاد با هواي نفس پيروزشونداز درجه هستي ساقط گرديدند. يكي از اين افراد خوش نام وخوش سابقه بلعم باعورا است.

اَفَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَّ الهه هَواه " آيا ديدي كسي راكه هوسهاي خودرا خداي خود قرارداده است.

وَاتَّبَعَ هَواه فَمِثلَه كَمَثلِ الكَلب انَّ تَحمَل عَليه يَلهَثُ او تَترَكُه" اواز هواي نفس پيروي نمود،سرگذشت او همانند داستان سگي است كه اگربه آن حمله كني زبان را ازدهان بيرون مي آوردواگررهايش نمايي باز زبانش راخارج مي سازد.درمقابل كساني بودند كه پاي بر هواي نقس گذاشتند وشهره آفاق گرديدند.

اهل صيقل رسته اند از بو ورنگ

هردمي بينندخويي بي درنگ

نقش و قشرعلم را بگذاشتند

رايت عين اليقين افراشتند

يكي از اين بزرگان كه رايت عين اليقين رابر افراشت آيت الله العظمي بروجردي است.حضرت امام راحل رضوان الله تعالي عليه نقل مي كنند، يك روز تاجري ازتهران مبلغ  50 هزارتومان سهم مبارك امام خدمت آقا آورد بعد ا ز آنكه پولها را به محضر آقا تقديم كرد عرضه داشت آقاجان ما به دنبال پولهايي كه آورديموبه شمامي دهيم طرح ها ونقشه هايي هم براي حوزه علميه وطلبه ها وشما مراجع داريم،لذاشما بايد اين طرح ها را بپذيريد، او به خيال خودش مي تواند مرجعي روشن ضميرمثل حضرت آيت الله بروجردي را مرعوب خودش قرار دهد( البته پول زيادي بود با اين پول مي شدسه چهارماه وبلكه بيشتر حوزه علميه را اداره كرد) اماآقا بلافاصله فرمودندپولها را به او برگردانيد،اون آقا عرض مي كردآقا اين ها سهم امام است، آيت الله بروجردي فرمودند خير آقا اينها سهم هوي است وديگر آقابا اوحرفي نزدند .امام مي فرمايند اين آقا درب اتاق آقانشست تا اينكه من واسطه شدم وآقامجدداً اين پولهارا پذيرفتند بعد آقافرمودند اگرما قرار باشد بخاطراين پو.لهادين راتغيير دهيم چه فرقي باغربي هاداريم كه درمجلس مي نشينندوبه خاطر پول حتي قوانين زشتي راهم تصويب مي كنند.  پس سرچشمه دنيا پرستي هواي نفس است .

در دنياي امروز هم اگر نمرود بيدادگر نفس را ابراهيم وار نكشيم،در دام هواپرستان ودنياگران به انحرافات فردي واجتماعي گرفتار خواهيم شد.

انوا ع نفس:

اولين وخطرناك ترين نوع نفس: نفس اماره است، نفس اماره همان نفس سركش وطغيانگر است كه اگر مهار آن را دست نگيريم قطعاًمارابه هلاكت خواهد رساند.مولانا داستان  نفس اماره را اين طور تشبيه مي كند: كه روزي مجنون سوار برشتر خويش به سوي ليلي رهسپارمي شودولي دربين راه از خود غافل شده ويك دفعه مي بيندكه شتردر خانه كره خويش است، درحقيقت نفس ماهم به مثال همان شتراست.فطرت انسان مجنون به ليلي خداوند است اما نفس ماهمان شتراست كه اگرلحظه اي ازاو غافل شويم ما را از مسيرحق منصرف مي كندومي بينيم عمري گذشت اماهيچ قدمي بر نداشتيم.

همچو مجنونند وچون ناقه ش يقين

مي كشد آن پيش واين واپس به كين

ميل مجنون پيش آن ليلي روان

ميل ناقه يس پي كره دوان

يكدم اي مجنون زخود غافل بدي

ناقه گرديدي و واپس آمدي

عشق وسوداچون كه پربودش بدن

مي نبودش چاره ازبي خودشدن

آنكه اوباشد مراقب عقل بود

عقل راسوداي ليلي در ربود

داستان عابد بني اسرائيل كه پا بر روي نفس اماره گذاشت وتكه ابر بالاي سرش به حركت درآمد.

ثمره ترك هواي نفس ، وَامامَن خافَ مَقامَ ربِّه وَنَهَي النَفسِ عن َالهَوي فَان الجَنَّةِ هِي المَأوي (مقامش در بهشت خواهد بود)

خطبه دوم                                                                                                                                3/6/91

بِسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيمِ

الحَمدُ لِلّهِ الذي اَظهَرَ من آثارِ سلطانِه، وَجَلالِ كِبريائِه، ماحَيَّرَ مُقَلَ العُقولِ من عَجائِب قُدرَتِه، وَرَدَعَ خَطَراتِ هَماهِمِ النُّفوسِ عن عِرفانِ كُنهِ صِفاتِه وَ اَشهَدُان لا اِله الَّا الله شَهادَةَ اَيمانٍ وَاَيقانٍ، وَاِخلاصٍ وَاِذغانٍ وَاَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُه بِا لهُدي دارِسه وَ مَناهِجُ الدِّينِ طادِسَه وَاَشهَدُ ان عَلياً اميرُ المؤمنين وَعلي فاطِمةَ الزَهرا سَيدةِ نساءِ العالَمين وَعلي سَبطي الرَحمه الحسنِ والحُسينوَعَلي علي بنِ الحُسين زين العابِدين. اُوصيكُم عِبادَالله بِتَقويِ اللهِ فِي السَّرائِرِ اَمرِه وَخَفّيات عَمَلِه .

مهمترين مناسبتهاي اين هفته كه درپيش رو داريم: آغاز هفته دولت است.

هفته دولت يادآورفداكاري فرزندان خادم وگرانقدر انقلاب واحيا كننده روزهاي پرشور خدمتگزاري شهيدان باهنر ورجائي است. هفته دولت ، هفته نمايش خدمات وخدمتگزاري دولت به ولي نعمتان انقلاب ومردم است.هفته دولت به فرموده مقام معظم رهبري فرصت مغتنمي است تامردم با نتايج تلاشهاي بخشي ازمجموعه نظام اسلامي بيشتر آشنا شوندودروغ بودن محور اصل تبليغات دشمنان اسلان مبني بر ناكارآيي وناتواني نظام اسلامي آشكارتر شود.

هفته دولت ،هفته اقتداروپيروزي دولتي است كه حمايت وپشتيباني ميليونها تن ازملت خودراهمراه داردهمراهي ملت بادولت وپشتيباني آحادملت ازآن ازعوامل ثبات دولت واقتدارآن است واين همراهي تاهنگامي كه دولت يك دولت ارزشي وخدمتگزار باشد پايدارخواهد بود.امام راحل عظيم الشان دوره مسئولان ايران اسلامي را ازرفاه وتجملات وثروت ها لطف الهي دانسته ومي فرمايد: اگر يك حكومتي ارزشهايش ارزشهاي انساني، اخلاقي، واسلامي باشدو.بخواهدخدمت به نوع خودش بكندوخودش راخدمتگزاربداند قهراً ملت با اوست وقهراً يك قدرت خارجي نمي تواند اورا تحت تأثيرقراربدهد. هفته دولت ما يكي از اتفاقات پرمعناست،در كشورهاي ديگراگر بخواهند چنين روزي را داشته باشندآن روز ولادت است اما در كشور ما،هفته دولت هفته ولادت نيست بلكه هفته شهادت است اين به اين معناست كه راه ما همين خصوصيات است. خصوصيت اين شهيدان ،اجراي عدالت است.2-خدمت به مردم كه ولي نعمتان انقلابند.

ما ازمسئولان تقاضاداريم كه با بهره گيري از نظرات كارشناسان وتسهيل زندگي محرومان در رفع فقر ومشكلات مردم تلاش نمايندوبرخدا توكل كنند.

دومين مناسبت روز ملي مبارزه با تروريسم است.

تروريسم به معناي وحشت وترس است ودر اصطلاح به رفتارواعمال فرد يا گروهي اطلاق مي شودكه از راه ايجاد ترس و وحشت وبه كاربستن زور مي خواهند به هدف هاي سياسي خود برسند،ازجمله كساني كه ازترور به عنوان يك عمل سياسي مؤثرنام مي برند((لنين)) است،درواقع لنين را مي توان بنيانگذارتروريسم بين المللي جديد دانست.امروزه مهمترين مصداق بارز تروريسم "صهيونيسم" است.تئودورهرتزل ،بنيانگذار صهيونيسم اعلام مي دارد كه من حكومت اسرائيل را پايه گذاري كردم و براي ابقاءِ آن است به هركار حتي ترور خواهم زذ.

وزارت امور خارجه امريكا در گزارش سالانه خود در مورد كشورهاي حاوي تروريسم ايران رامهمترين حامي تروريسم معرفي مي كند. ارائه چنين گزارشاتي درحالي است كه اقدامات امريكا سبب تشديد وتوسعه نفوذ تروريسم در منطقه شده است،مطالعات صورت گرفته حاكيست از اين داردكه درجهان پس از11 سپتامبر وحمله نابخردانه امريكابه افغانستان وعراق نا امن تر شده وتروريسم بين الملل را تقويت كرده است. با وجود چنين اقدامات نا جوانمردانه امريكادر حالي انگشت اتهام حمايت از تروريسم را به سوي ايران نشانه مي گيردكه ايران همواره از قربانيان تروريسم در جهان بوده است آمارها نشان مي دهد پس از پيروزي انقلاب اسلامي ،بيش از16هزار ايراني در عمليات تروريستي جان خود را از دست داده اند،از اين رو واژه ترور و تروريسم واژه اي آشنا براي ايران وايراني است. آنها بايد بدانند كه ما مسلمانيم واسلام به شدت با اينگونه اعمال مخالف است .قرآن حتي در برابر برخورد دشمن مارا به رعايت انصاف وعدل توصيه مي كند، قرآن مارا به مذاكره علمي دعوت مي كند،دلايل قوي بايد ومنطقي نه رگهاي گردن به حجت قوي. مسلم بن عقيل نماينده امام حسين در كوفه هنگامي كه در خانه هاني بن عروه مخفي بودابن زياد به عيادت شريك بن اعيور آمد،شريك كه خود ازدوستداران اهل بيت بود پبش از آْمدن ابن زياد به مسلم گفت هنگامي كه ابن زياد آمد از پس پرده به اوحمله كن واورا بكش كه اين بهترين فرصت براي قتل اين نابكار است، موقعي كه ابن زياد كنارشريك قرارگرفت هرچند با اشعارش مسلم را تحريك مي كرد اما خبري نمي شد.وقتي ابن زياد رفت شريك به مسلم گفت چرا اورا نكشتي كه اگر اورا كشته بودي فاجر وفاسق راازبين مي بردي ومردم از شرش در امان مي ماندند ،مسلم گفت چون از رسول خدا روايت شده است:

اَلايمان قَيد الفِتك " ايمان منع از كشتن ناگهاني است.

وشخص مؤمن كسي را ناگهان نمي كشد.     (( طبرب ح 5ص363))