خطبه های نماز جمعه این هفته توسط حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای رمضانی پور امام جمعه شهرستان رفسنجان ایراد گردید. خطیب جمعه در خطبه اول همگان را به تقوای الهی دعوت وسفارش کردند.
خطیب جمعه خطبه اول را با موضوع سبک زندگی اسلامی با محوریت سبک زندگی سیاسی اینگونه آغاز کردند:
در رابطه با شاخصه های موفقیت مسئولان و سیاستمدارن که در هفته های قبل به چهار مورد اشاره کردیم در این هفته هم موارد دیگری را ادامه می دهیم.
مورد پنجم از شاخصه های موفقیت مسئولان و سیاستمداران صبر و شکیبایی و حلم و بردباری می باشد.
امیرالمومنان علی علیه السلام در اینباره می فرماید: هر که آرزوی ریاست در سر دارد باید بر رنج سیاست صبر کند.
زیرا مسئولیت و سیاست همیشه با تعریف و تمجید مواجه نیست بلکه یک سیاستمدار و مسئول بیش از هر فردی در جامعه در معرض انتقادها، غیبت ها، تهمت ها، بی انصافی ها، بدگویی ها، زد و بندهای رقیبان، جوسازی ها و دشمنی ها است و اگر مجهز به صبر و حلم و بردباری باشد می تواند در برابر امواج مخالفت های بایستد وگرنه باید بیشتر وقت خود را برای پاسخگوییها و در واقع به بطالت بگذراند و اینطور از رسالت اصلی مسئولیت باز می ماند و لذا صبر بر رنجهای سیاست به همین منظور است.
امام علی علیه السلام از تحمل کردن به عنوان زینت در امور سیاست یاد می کند؛ ایشان در اینباره می فرماید: الاحتمال زین السیاسه: تحمل و خویشتن داری زینت سیاست می باشد. همچنین حضرت این هشدار را هم به مسئولان و سیاستمداران می دهد که: کسیکه بار مشکلات مردم را به دوش نکشد قدرت خود را پس می دهد. حضرت از تحمل بار مسئولیت و ظرفیت مسئولیت پذیری به عنوان ابزار ریاست یاد می کند و می فرماید سعه صدر ابزار ریاست است.
این حالت سعه صدر و تحمل کارها و مدیریت امور بسته به درون خود مسئول دارد و تا انسان بر نفس خود مسلط نشود و مدیریت نداشته باشد نم تواند برکارش مسلط شود.
حضرت امیر علیه السلام می فرماید: راس التقوی ترک الشهوه؛ اساس تقوا ترک شهوت است. یک مدیر و مسئول باید بتواند شهوات خود را مدیریت کند. حضرت می فرماید: من ملک شهوته کان تقیا؛ هر کس بر شهوت خود مسلط باشد باتقواست.
مورد ششم از شاخصه های موفقیت مسئولین و سیاستمداران نرمش و مداراست. مدارا کردن با مردم از صفات برجسته مومنان است و این صفت چنان در زندگی انسان کارآمد است که امام کاظم علیه السلام آنرا نیمی از زندگی تعبیر می نماید.
ایشان می فرماید: مدارا نمودن نیمی از زندگی است. همچنین امام علی علیه السلام در چند فراز در اینباره می فرماید: الرفق مفتاح النجاح؛ مدارا کلید کامیابی است.
راس السیاسه استعمال الرفق؛ نرمش به خرج دادن سرآمد سیاست است.
اذا ملکت فارفق؛ هرگاه به حکومت رسیدی نرمش و مدارا را پیشه کن.
لذا پیامبر گرامی اسلام از خشونت به عنوان اخلاق شوم یاد کرده و فرموده است: ملایمت میمون است و خشونت شوم است.
امام جمعه رفسنجان درآخر با چند دعا وقرائت سوره مبارکه عصر خطبه اول را به پایان رساندند.
حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای رمضانی پور امام جمعه شهرستان درخطبه دوم بعد از حمد و ثنای ذات اقدس ربوی و سلام و صلوات بر محمد و آل طاهرینش نمازگزاران را به تقوای الهی و اصلاح ذات البین دعوت و سفارش کردند وسپس دعای سلامتی حضرت ولیعصر(عج الله تعالی فرجه الشریف) را قرائت نمودند.
میلاد مسعود و باسعادت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را به همه شما بزرگواران تبریک و تهنیت عرض می کنم و امیدوارم که از منتظران واقعی امام عصر(عج) باشیم.
یکی از مهترین وظیفه های ما در عصر غیبت دعا کردن برای فرج آقا امام زمان(عج) است. حضرت مهدی موعود علیه السلام در توقیعی که اسحاق بن یعقوب و محمد بن عثمان آنرا دریافت کرده اند فرمود: واکثرو الدعا بتعجیل الفرج فان ذالک فرجکم؛ برای تعجیل در گشایش زیاد دعا کنید زیرا این گشایش و آسایش شما خواهد بود.
در عصر غیبت ما وظایفی داریم که می توان مهمترین آن ها را اینگونه نام برد:
الف) صبر: امام رضا علیه السلام در خصوص انتظار فرمودند بر شما باد صبر کنید که فرج پس از یاس می آید و پیشینیان شما از شما صابرتر بودند و تعبیر (لعلیکم بالصبر) آشکارا نشان می دهد که در عصر غیبت صبر بر فراق وظیفه شیعیان است.
ب) انتظار: پیامبر(ص) می فرماید افضل اعمال امتی انتظار الفرج؛ انتظار فرج بهترین اعمال من است.
اما علی علیه السلام در پاسخ کسیکه از او پرسید کدام عمل نزد خدا بهتر است؟ فرمود: انتظار فرج و انتظار بر دو قسم است. انتظار تکوینی و انتظار تشریعی؛ انتظار تشریعی پویا و توام با علم و عمل است.
ج) دعا: که مهمترین وظیفه عصر غیبت است.
د) انقطاع: امام صادق علیه السلام فرمود: ان هذا الامرنا یاتیکم الا بعد ایاس؛ ظهور محقق نمیشود و نخواهد شد مگر بعد از مایوس شدن مردم و منظور این است که بشر تا زمانی که چشم امید به قدرت های غیرالهی داشته باشد عطش مهدی خواهی و عدالت مهدوی پدید نخواهد آمد.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی عوامل آمادگی و زمینه ساز ظهور را آمادگی فکری و فرهنگی؛ آمادگی اجتماعی؛ آمادگی تکنولوژی و ارتباطی و آمادگی های فردی می داند.
مناسبت ها و مواردی داریم که به اختصار خدمت شما بزرگوارا ن عرض می کنم:
1-روز جهانی مستضعفان و روز سربازان گمنام امام زمان(عج) را داریم و اینکه این عزیزان عملکرد مطلوبی داشته اند در استقرار امنیت و صیانت از اصل نظام و اشخاص و دیدگاه های رهبر فرزانه انقلاب و نیز فرمایشات امام راحل در خصوص اینکه اطلاعات مال همه ی کشور است و در همه ی زوایای نظام جهت صیانت بخشی و ایجاد اقتدار همه جانبه نظام وارد می شوند.
2- در همه ی زمان ها مرزبانان قدری وجو داشته اند و با جریان نفوذ مبارزه کرده اند؛ همچون آیت الله میرزای شیرازی در جریان لغو امتیاز تنباکو در پی فتوای آن مرجع بزرگ و لغو کاپیتولاسیون در ایران در سال 1358 توسط امام راحل و عظیم الشان و نیز ان شاءالله لغو سند 2030 که یک خیانت فرهنگی و دینی و مذهبی محسوب می شود توسط آیت الله مجاهد حضرت امام خامنه ای مدظله العالی.
سند 2030 یک سند بسیار مخرب است که اولا افشای این قضیه توسط رهبر انقلاب بوده است که در تحول آموزش و پرورش بی سر و صدا و به صورت پنهانی توسط دولت امضا و ابلاغ گردیده است.
این سند یونسکو در سال 2015 میلادی با عنوان پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزشی با 17 هدف اصل و 169 هدف ویژه در سازمان ملل به تصویب رسیده که در کشور ما در 25 شهریور 1395 در هیئت دولت مصوب گردیده که علاوه بر از بین بردن بعد تربیتی و دینی و ارزشی و الهی تخریب خانواده را در این سند در پی خواهد داشت و متاسفانه این سند بدون مجوز از ارکان موثر و قانونگذار انجام گرفته است.
3- یاد و نام حضرت آیت الله العظمی بهجت اعلی مقامه را گرامی می داریم و مقام منیع و رفیع مرجعیت باید پاس گرفته شود.
4- در خصوص انتخابات و انتخاب اصلح به این ویژه گی ها توجه بفرمایید:
الف) به معانی و ارزش های اسلام و انقلاب و اهداف ملت در عمل پایبند باشند
ب) با مردم صمیمی باشد و خود را خدمتگذار مردم بداند.
ج) استکبار ستیز، شجاع و مقاوم در برابر فشارهای دشمن باشد
د) ساده زیست باشد و از اشرافیگیری اجتناب کند.
ه) امانتدار و پاکدامن و به دور از فساد باشد و همچنین صادق و روراست باشد.
حضرت حجت الاسلام والمسلمین رمضانی پوردرآخر با چند دعا وقرائت سوره مبارکه کوثر خطبه ها را به پایان رساندند.