قَالَ اللَه العَظيم في حديثِ المِعراجِ :
«ياأحمدُ،إنَّ العِبادَةَ عَشرَةُ أجزاءٍ تِسعَةٌ منها طَلَبُ الحَلالِ، فإن اُطيبَ مَطعَمُكَ وَ مشرَبُكَ فأنتَ فِي حِفظي و كَنَفي» ارشاد القلوب/ص206
ترجمه:
"درحديث معراج آمده است: اى احمد! عبادت ده قسمت است ، كه نُه قسمت آن طلب روزى حلال مى باشد؛ پس، اگر خوراك و نوشيد نيت پاك و حلال باشد، درپناه وحمايت من هستى."
اوصيکُم ياعِبادَالله وَنَفسي بِتَقوَي الله.
خودم وهمه شما نمازگزاران عزيزرا دعوت مي کنم به رعايت تقواي الهي ودوري ازمحرمات.
كسى كه از خدا پروا كند،عزيز نيرومند وسيروسيراب شود وخِردش ازمردم دنيا فراتررود ودرنتيجه، جسمش با مردم دنيا باشد و دل وخردش بيناى آخرت و با نوردلِ خود، آنچه را ديدگان او ازمحبّت و دوستى دنيا بيند،خاموش گرداند.
اسلام با تأکيد برتضمين روزي بندگان ازسوي خداي متعالي، سعي و تلاش را توصيه کرده و درقرآن مي فرمايد:
«واَن لَيسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعي» نجم/39
"انسان جزمحصول کوشش خويش مالک چيزي نيست."
دربسياري ازروايات ازکاروتلاش براي روزي حلال به عبادتِ برترتعبيرشده است:
«العِبادَةُ سَبعُونَ جُزءاً أَفضَلُهَا طَلَبُ الحَلالِ »(الکافي، ج5، ص78)
"عبادت هفتاد جزء دارد که روزي حلال بالترين عبادت است"
اميرمؤمنان -سلام الله عليه- روزي حلال راازسحرخيزي درراه خدا کمترنمي داند.
دعائم الاسلام/ج2/ص15
امام رضا(ع) مي فرمايد:
«الَّذِي يَطلُبُ مِن فَضلِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ مَا يَکُفُّ بِهِ عِيَالَهُ أَعظَمُ أَجراً مِنَ المُجَاهِدِ فِي سَبيلِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ »(الکافي، ج5، ص88).
"کسي که دنبال روزيِ حلال براي خانواده اش ميرود أجرش بيش ازجهاد در راه خدا است."
درحديثِ قدسي آمده وقتي که پيامبر(ص) به معراج رفت، خداوند به او فرمود:
«ياأَحمَدُ!إِنَّ العِبَادَةَ عَشَرَةُ أَجزَاءٍ تِسعَةٌ مِنهَا طَلَبُ الحَلال، فَاِن أُطيبَ مَطعَمُکَ وَ مَشرَبُکَ فَأَنتَ فِي حِفظي و کَنَفي (ارشاد القلوب، ص206).
"عبادت ده قِسم است که نُه قسمتِ آن روزي حلال مي باشد"
رواياتي نيزکم همتي را مانع پيشرفت و تنبلي را مايه حقارت و سربار ديگران بودن را ناشايست مي شمارند، چنان که دررواياتي ديگرازتلاش توانفرسا و کارمداوم شبانه روزي که باعث ناديده گرفتن حق اعضاي بدن شود باز مي دارد و آن را حرام مي داند [هرچند مال به دست آمده از آن حرام نيست.]
رسول اکرم(ص) ميفرمايد:
« لَئِن يَحتَطِبَ الرَّجُلُ عَلَي ظَهرِهِ فَيَبِيعَهُ وَيَستَغنِيَ بِهِ ويَتَصَدَّقَ بِفَضلِهِ خَيرٌمِن أَن يَسأَلَ رَجُلاً آتَاهُ اللهُ مِن فَضلِهِ ... إِنَّ اليَدَالعُليَا خَيرٌمِنَ اليَدِ السُّفلَي»
(تنبيه الخواطر و نزهة النواظر، ج2، ص229).
"اگرمَرد بردوش خودهيزم کشد ونيازش را با آن تأمين کند وبيش ازنيازِ خود را صدقه دهد بهترازاين است که ازديگري درخواست کند، زيرا دستِ دهنده بهت ازدستِ گيرنده است."
و درحديث ديگري فرمود:
«مَن باتَ کَالاَّ مِن طَلَبِ الحَلالِ بَاتَ مَغفُوراً لَهُ »(الامالي، صدوق، ص289).
"کسي که براثرخستگي ازکار وتلاش به خواب رود آمرزيده شود"
وباز پيامبراکرم(ص) فرمود:
«تَحتَ ظِلِّ العَرشِ يَومَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ رَجُلٌ خَرَجَ ضَارِباً فِي الأَرضِ يَطلُبُ مِن فَضلِ اللهِ يَکُفُّ بِهِ نَفسَهُ وَ يَعُودُ به عَلَي عِيَالِهِ (دعائم الاسلام، ج2، ص15).
"کسي که براي کسبِ روزي خود و خانواده اش مسافرت کند، روز قيامت درسايه عرش خداست."
اميرمؤمنان -سلام الله عليه- مي فرمايد:
«إِن کُنتُم لِلنَّجَاةِ طَالِبينَ ... الزَمُوا الاجتِهَادَ وَالجِدَّ (غررالحکم، ص266).
"اگرجوياي رستگاري هستيد جديت وتلاش را پيشه خود سازيد."
کارگري درسيره انبياء وامامان:
خدا درقرآن درباره حضرت داود -سلام الله عليه- مي فرمايد:
«وَعَلَّمناهُ صَنعَةَ لَبُوسٍ لَکُم لِتُحصِنَکُم مِن بَأسِکُم فَهَل أَنتُم شاکِرُونَ» أنبياء/80
"وبه اوفنّ زره سازي را که به سود شماست آموختيم، تا شما را درجنگ هايتان ازآسيب هاي سخت سلاح ها حفظ کند، پس آيا شما سپاسگزارنعمت هاي ما خواهيد بود."
پيامبراکرم(ص)فرمود:
«مَا أَکَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيرًا مِن أَن يَاکُلَ مِن عَمَلِ يَدِهِ، وَ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ داوُدَعليه السلام، کَانَ يَأکُلُ مِن عَمَلِ يَدِهِ» (کنز العمال، ج4، ص8).
"هيچ کس غذايي بهترازغذاي فراهم آمده ازکار خويش نخورد و داود پيامبر -سلام الله عليه- از دسترنج خود مي خورد."
اميرمؤمنان علي(ع) ميفرمايد:
"خداي عزّوجلّ به داود -سلام الله عليه- وحي فرمود که تو بنده خوبي هستي به شرط آنکه از بيت المال ارتزاق نکني و با دستان خويش کار کني. داود -سلام الله عليه- چهل روزگريست؛ آن گاه خدا به آهن وحي فرمود که براي بنده ام داود نرم شو. آهن به فرمان خدا براي او نرم شد و داود -سلام الله عليه- هرروز زرهي مي ساخت و آن را به هزاردرهم مي فروخت وازبيت المال بي نيازشد." کافي/ج5/ص74
«إِنَّ رَجُلاً أَتَي أَبَاعَبدِاللهِ عَلَيهِ السَّلام فَقَالَ: إِنِّي لا أُحسِنُ أَن أَعمَلَ عَمَلاً بِيَدِي وَلا أُحسِنُ أَن أَتَّجِرَوَأَنَا مُحَارَفٌ مُحتاجٌ. فَقَالَ: اعمَل فَاحمِل عَلَي رَأسِکَ وَاستَغنِ عَنِ النَّاسِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلي اللهُ عليه وَآلِه وَسَلَّم قَد حَمَلَ حَجَراً عَلَي عَلَي عَاتِقِهِ فَوَضَعَهُ فِي حَائِطٍ لَهُ مِن حِيطَانِهِ وَ إِنَّ الحَجَرَ لَفِي مَکَانِهِ»
(الکافي، ج5، ص76-77).
"شخصي به امام صادق -سلام الله عليه- عرض کرد: من نمي توانم با دستم کار کنم و راه تجارت را نيز به خوبي نمي دانم واکنون محروم ومحتاج هستم آن حضرت فرمود: کارگري کن و برسرخود بار ببرتا ازمردم بي نياز شوي. رسول خدا -صلي الله عليه و آله و سلم- هم سنگي را برشانه خود حمل کرد و در يکي ازديوارهاي باغ خود به کار برد که آن سنگ هنوزدرآنجا هست!"
امام صادق(ع) فرمود:
«وَکَانَ أَميرُالمُؤمِنينَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيهِ يَضرِبُ بِالمَرِّوَيَستخرِجُ الأَرضِينَ... وَإِنَّ أَمِيرَالمُؤمِنينَ عَلَيه السَّلام أَعتَقَ أَلفَ مَملُوکٍ مِن مَالِهِ وَکَدِّ يَدِه»
(الکافي، ج5،ص74)
وکَانَ أَمِيرُالمُؤمِنينَ صَلَواتُ الله عليه يَحتَطِبُ وَ يَستَقِي وَ يَکنُسُ وَکانَت فاطِمَةُ سَلامُ الله عَليها تَطحَنُ وَتَعجِنُ وَتَخبِزُ» (الفقيه، ج3، ص169).
" اميرمؤمنان -سلام الله عليه- هيزم جمع مي کرد وآب ازچاه مي کشيد وشخم مي زد وازدسترنج خودهزاربرده آزاد کرد و به جارو کردن خانه مي پرداخت وفاطمه -سلام الله عليها- نيزبا دستانش گندم را آرد وآن را خميرمي کرد ونان مي پخت."
راوي مي گويد: وقتي امير مؤمنان -سلام الله عليه- از جهاد فارغ مي شد به آموزش مردم و داوري در ميان آنان مي پرداخت و هرگاه از آن نيزفارغ مي شد درباغ خويش مشغول به کارمي شد و با اين وصف به ذکر خداي جل جلاله اشتغال داشت.
(عدة الداعي، ص111).
حسن بن علي بن أبي حمزه از پدرش نقل مي کند که گفت:
امام موسي کاظم -سلام الله عليه- را ديدم که درزمين خود کارمي کرد و پاهاي اوغرق عرق شده بود. گفتم: فدايت شوم! کارگران کجايند؟ فرمود: اي علي! کساني با دست خود درزمين خويش کار کردند که ازمن وپدرم برتربودند.گفتم: کدام کسان؟ فرمود: رسول خدا -صلي الله عليه و آله و سلم- واميرمؤمنان -سلام الله عليه- وهمه پدرانم با دست خود کارمي کردند واين سيره انبيا،رسولان وصالحان است. (الفقيه، ج3، ص162).
ابوعمرو شيباني گويد: امام صادق -سلام الله عليه- را ديد مکه بيلي دردست وپوششي درشت برتن داشت ودرباغ خود کارمي کرد وعرق ازبدنش فرو مي ريخت.عرض کردم: فدايت شوم! بيل را به من بدهيد تا به جاي شما کار کنم. فرمود: من چنان دوست دارم که شخص، درگرماي آزار دهنده آفتاب، براي تأمين نياز هاي زندگي خود رنج بکشد.
(الکافي، ج5،ص76).
پرهيزازتنبلي وکم همتي:
اميرمومنان مي فرمايد:
«إِنْ يَكُنِ الشُّغُلُ مَجْهَدَةً فَاتِّصَالُ الْفَرَاغِ مَفْسَدَة» ارشاد/ج1/ص298
"اگرکار، سخت وتوان فرساست، بي کاري دائمي هم فسادآوراست."
امام باقر(ع) نيزمي فرمايد: تنبلي براي دين ودنيا زيان باراست.(تحف العقول/ص304)
امام صادق به برخي ازفرزندانش مي فرمايد: ازدوخصلت تنبلي وبي حوصلگي بپرهيزکه اين دومانع بهره گيري توازدنيا وآخرت مي شوند.
وبازمي فرمايد:
«أَبْغَضُ الْخَلْقِ إلى اللّه جِيْفَةٌ بِاللَّيلِ، بطالٌ بِالنَّهار» بحارالانوار/ج84/ص158
"منفورترين مردم نزد خدا کسي است که شب خواب و روز بيکار باشد."
امام کاظم(ع) هم ميفرمايد:
«إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّيُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ الْفَارِغَ» کافي/ج5/ص84
"خدا بنده پُرخواب و بيکاررا دشمن مي دارد."
ابن عباس مي گويد: رسول خدا هرگاه کسي را مي ديد و از او خوشش مي آمد مي پرسيد:آيا حرفه اي دارد؟ اگرمي گفتند نه مي فرمودند: ازچشمم افتاد.
پرسيدند: چرا اي رسول خدا؟ فرمود:
چون هرگاه مؤمن داراي حرفه اي نباشد به ناچارازدينش براي تامين زندگيش بهره مي برد(دين فروشي مي کند)
سحرخيزي و کار:
رسول خدا(ص ) مي فرمايد: سحرخيزي مبارک است وهمه نعمت ها به ويژه روزي را مي افزايد. (آداب المتعلمين /ص 144)
اميرمؤمنان(ع) مي فرمايد:
صبح زود درپي روزي رفتن، روزي را افزون مي کند ونيزفرمودند:
کسي که خواستار جاودانگي است – که جاوداني وجود ندارد – بايد سحرخيزباشد.
(دعائم الاسلام /ج2ص 15)
نيزمي فرمايد: هيچ سحرخيزي درراه خدا برترازسحرخيزي براي تامين معاش فرزندان وخانواده نيست.
مديريت درکار:
امام صادق(ع) ميفرمايد:
«إِنَّهُ لَا يُصْلِحُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ وَالصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَحُسْنُ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَة» کافي/ج5/ص87
"مسلمان را جزسه چيزاصلاح نکند:
دين شناسي، شکيبايي درگرفتاري ومديريت نيکودرزندگي.
نيزمي فرمايد: کارهاي بزرگ ومهم را خودت را انجام بده وکارهاي کوچک را به ديگران بسپار.
خطبه دوم:
اوصيکُم يَاعِبادَالله وَنَفسي بِتَقوَي الله ونَظمَ اَمرکُم.
با درود وسلام بي پايان به روح معمارکبيرانقلاب اسلامي ايران،
ودوفرزند گرانقدرش،جميع مؤمنين ومؤمنات،علما،صلحا، شهداي انقلاب،شهيدان 8 سال دفاع مقدس،شهداي أرتش و مدافع حرم وعلي الخصوص74 شهيد خونين بال شهرکلاته خيج وبا آرزوي طول عمرباعزت همراه با صحت وسلامتي براي مقام عظماي ولايت دراين خطبه دوم،خودم وهمه شما را توصيه مي کنم به تقواي الهي ودوري ازمحرمات.
اهميت نماز جمعه دراسلام:
ازجمله اموري که در باب نمازجمعه توصيه شده است اين است که با پاي برهنه وبدون مرکب به سمت نماز جمعه بروند.اميرالمؤمنين(ع) وقتي ازمنزل به سمت نماز جمعه حرکت مي کرد کفش ها را به دست چپ خود مي گرفت براي اينکه عظمت نماز جمعه را به افراد ديگر برساند و مي فرمود که نماز جمعه جايگاه الهي است وبا جايگاههاي ديگر فرق دارد.
مناسبتهاي هفته:
ازمناسبتها:
29 فروردين آغاز روزأرتش جمهوري اسلامي و نيروي زميني را به همه ارتشيان عزيز و دلاوروسخت کوشِ کشورمان تبريک عرض مي نمايم. روزي که براي اولين بار به فاصله حدود2 ماه پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران، توسط امام خميني(ره) به نام ارتش نام گذاري شد تا پاسخي مناسب به وفاداري ارتشيان به آرمانهاي انقلاب اسلامي باشد.
امروزارتش درجمهوري اسلامي ايران، نماد لشکررسول الله(ص) وأميرالمؤمنين(ع) است ونقش آن دراهدافِ بلندآرمانهاي امام راحل(ره) ومنويات مقام معظم رهبري حضرت امام خامنه اي دامت برکاته درراستاي حکومت اسلامي بي نظيرمي باشد. چون ارتش جمهوري اسلامي ايران، ارتشي مكتبي و مردمي است وازافراد شايسته اي استفاده مي كند که درراه تحقق انقلاب اسلامي فداكاري ميكنند."
ازمناسبتها:
بحث اعتکاف را درپيش داريم.
اعتکاف يک امرمعنوي وعبادي است وآثارماندگاري نيزبرروي افراد جامعه دارد وشايسته است که همه اقشار به خصوص جوانان دراين ايام ازماه رجب، با خداي خود خلوت کنند تا قلب وجانشان تزکيه يابد. همچنين ولادت با سعادت اميرالمؤمنين(ع) را داريم که به روز پدر نامگذاري شده است،جا داردازمقام پدروجايگاه اوقدرداني شود مخصوصا ازپدران بزرگوارشهداي عزيزمان تجليل کنيد که مقامي بس عظيم دارند. البته در روايات ما معلم واستادي را که به انسان علم آموخته است جايگاه پدري داده اند و نيزکسي که مربي ما بوده است. پدرستون خانواده، تبلورعطوفت مردانه وسپرآتش قيامت است! اگر پدرشما زنده است برويد ادب کنيد ودستش را ببوسيد واگرازدنيا رفته خاک قبرش را ببوسيد وازاودرخواست دعا کنيد.
انشاءالله اين عيد ولادت اميرالمؤمنين(ع) برهمه شيعيان ومحبينش مبارک باشد و روز پدر را برهمه پدران عزيز تبريک عرض مي کنم.
ازمناسبتها:
وضع أسفبارِ أعرابِ منطقه درسرسپردگي به اسرائيل مخصوصا عربستان و آل سعود است که باعث تأمين أمنيت اسرائيل گشته است.!
آل سعود با ايجاد تفرقه وتضعيف مسلمانان درراستاي منافع رژيم صهيونيستي عمل نموده و سرسپردگي خود را به آنان نشان داده است. اي کاش اين سرسپردگان، جمهوري اسلامي را الگوي خود قرار مي دادند. ايران اسلامي همواره نشان داده که دردنيا منادي وحدت بوده وبرخلاف ما عربستان درراستاي تفرقه واختلاف افکني ازطريق حمايت ازتکفيريها حرکت کرده است. نظام جمهوري اسلامي درراستاي حرکتهاي حمايتي ازمردم مسلمان ازفلسطين وقدس حمايت کرده اماعربستان نوکرصهيونيسم وآمريکا بوده است ودرهمين راستا با اسرائيل پيمان امنيتي و رفت وآمد دريايي بست. اختلاف وتفرقه ميان مسلمين و حاکمانِ آنها باعث شد که اينچنين اسرائيل برخاورميانه مسلط شود و جنايات خودش را بدست همين مسلمانها ادامه مي دهد که بايد مسلمانان در اين زمينه هوشيار باشند.
ازمناسبتها:
نکات اخيررهبرفرزانه انقلاب درديداربا نخست وزيرايتاليا درسفرش به ايران بود. دونکته دراين ديدار حايزأهميت بود:
اول اينکه فرمودند:
دررفت وآمد و مذاکرات خارجي به ايران پس ازبرجام، توافقات بايدعملياتي واجرايي شود چون محصولِ اين مذاکرات تاکنون محسوس نبوده است! عدهاي تقصير اين مسئله را به گردن آمريکاييها مياندازند که با توجه به سابقه ورفتار آنها اين ارزيابي قابل قبول به نظر ميرسد؛ همچنانکه اکنون نيزدراجراي تعهدات خود درمذاکرات هستهاي آنچنان که بايد،عمل نميکنند وبا اظهارات واقداماتشان، طرفهاي مقابل را ازهمکاري با ايران ميترسانند.
دوم اينکه: کمکهاي مالي وتسليحاتي آمريکا به گروههاي تروريستي مانع حل مسئلهي تروريسم است! اخبار مستند ودقيقي ازکمکهاي آمريکا به داعش و برخي گروههاي تررويستي ديگر وجود دارد وهمين حالاهم که ائتلاف ضد داعش تشکيل دادهاند، برخي دستگاههاي آمريکايي بهشکل ديگري درحال کمک به داعش هستند. اينها خود بزرگترين ناقض حقوق بشر و توليد کننده تروريسم بين المللي هستند آنوقت ديگران را متهم به تروريسم ونقض حقوق بشرمي کنند! آمريکاييها درهمين گفتاراخيرشان گفتند: درايران آزادي انتخابات وجود ندارد وافرادي غيرمنصفانه روي کار آمدند، دليلي هم که مي آورد بسيار أبلهانه و ناشيانه که ازعدم شناختِ صحيحِ آنها نسبت به مردم ومذهب ايرانيان است که چرا درايران همجنس بازان حق فعاليت ندارند! چرا درايران ولايت فقيه وجود دارد؟ اينها نمي فهمند نگاه بر ولايت فقيه، نگاه کردن به جوهره و اسوه نظام است و ارزش والايي دارد.
البته درجامعه ما، سه نگاه به جايگاه ولايت فقيه وجود دارد: نگاه اول, سطحي و تشريفاتي است که آن را به عنوان منبع اخلاقي نميشناسند چراکه اين افراد دنباله رو فرهنگ غربي هستند.
نگاه دوم نگاهي جنايي و حزبي است که افراد تصور ميکنند رهبري ويژه آنهاست واين نگاه، پست وبي محتوا است چرا که رهبري براي همه است وهمه مذاهب را تحت پوشش قرار ميدهد.
نگاه سوم درمورد نگاه به جايگاه ولايت فقيه، رهبري تجسم عيني ازنظام ولايي است که اختياراتي که بردوش ائمه بوده را رهبربايدانجام دهد.
بسيارعجيب است! يکي از براران گفت: وقتي به حضور سيد حسن نصرا... رسيدم ايشان فرمود که ما لبناني ها با شما ايراني ها گرچه همه درخط رهبري هستيم اما با شما فرق داريم! گفتم که چه فرقي داريم؟ ايشان فرمود که فرق ما دراين است که هرگاه فرماني ازجانب رهبري به ما برسد فرمان او را بر خودمان واجب مي دانيم و بلافاصله به دنبال اين امرمي رويم که راههاي اجرايي اوامر ايشان را بيابيم وآن کار را به هر نحوي که ممکن است اجرا کنيم . اما شما ايراني ها درعين اينکه فرمايشات ايشان را مي شنويد اما به جاي اينکه آن را براي خود واجب بدانيد آن را از اوامر ارشادي براي خود مي دانيد، مي گوييد که آقا توصيه فرمودند! نخير توصيه نفرمودند بلکه الزام کردند.
چند سال معظم له به مسأله اقتصاد مقاومتي اشاره کردند وما هم شنيدم وآن را پشت گوش انداختيم.مسئولان ودوايردولتي و وزرات خانه و رييس جمهور و مجلس ما و همه افراد سخنان حضرت آقا را شنيدند ودرارتباط با آن سخنراني نيز کردند ومقالات نوشتند وما هم شنيديم اما متأسفاتنه اقدامات عملي دراين زمينه انجام نگرفته است ومتأسفانه با کمال تأسف دربعضي ازتدابير خود به سمت امورديگر رفتند.مسأله «اقدام وعمل» که بعد ازاقتصاد مقاومتي درنام گذاري امسال آمده است يعني اينکه امسال اين امت ضرورتا به دنبال اين مسأله باشد که هر يک از ما درهرکسوت وشغلي که هستيم به چه مقداري مي توانيم براي مسأله اقتصاد مقاومتي قدمي برداريم.
يکي ازجلوه هاي اقتصاد مقاومتي که هريک از ما مي توانيم نقش مؤثري دراين زمينه برداريم، جلوگيري ازاسراف درمصرف است. به خدا قسم بسياري از اموري که ما انجام مي دهيم شايسته ي امت ما نيست. هرامري که وارد مي شود مي بينيم که مردم ايران بيش ازاستانداردهاي جهاني مصرف مي کنند.ازآب، نمک و جراحي بيني گرفته تا مصارف کلان در کشور. آنقدر ما بيني هاي خود را به تيغ جراحي سپرديم که در دنيا کم نظير هستيم وهيچ ملتي دراين زمينه به پاي ما نرسيده است. درمصرف بنزين نيز وزرات نفت هشدار داده است و ما ذره اي نگران نيستيم .آب، برق وگاز و ... انرژي مصرفي بالايي داريم و آن را جدي نمي گيريم مگراينکه دچارمشکلات شويم. يکي ازراههاي اقتصاد مقاومتي اين است که هر يک ازما درمصرف انرژي و سايرامورديگر صرفه جويي داشته باشيم . چقدر نان را درسال اسراف مي کنيم؟ چقدرغذا اسراف مي کنيم؟ اگر ازدورريزي هاي خود بکاهيم اقتصاد مقاومتي انجام داده ايم. نگوييد که فقط کارخانه ودولت وفلان وزرات خانه وفلان نهاد مسئول اجراي اقتصاد مقاومتي است، قبل ازهمه من وشما مسئول هستيم ومي توانيم نقش مؤثري در اين زمينه ايفا کنيم. اگرآمارها را ببينيم خواهيم ديد که با دست خود چه ضربه سنگيني براقتصاد خود وارد مي کنيم.
درپايان:
سفرقريب الوقوع رياست محترم جمهوري اسلامي ايران جناب دکتر روحاني به استان سمنان را داريم که جا دارد درراستاي تقويت دولت اسلامي که برخاسته از آراي مردم و تنفيذ ولي فقيه هست ازجاهاي مختلف استان درصورت إمکان به استقبال ايشان برويم تا چشمهاي نظاره گردنيا که شاهد اين سفرهستند به خوبي ببينند که مردم به خادمين خودعلاقمندند وسعي کنيد نگاههاي حزبي وجناحي يا بعضي ازمشکلاتِ ديگر را درعدم استقبالِ خود دخيل نکنند و آن را بهانه قرارندهند.ببينيد چگونه رهبري معظم بخاطرحفظ وحدت ويکپارچگي ملت ودولت ازايشان ودولتش حمايت مي کنند؟ تمهيداتي نيز درمورد أياب و ذهاب استقبال کنندگان درنظرگرفته شده و آنهايي که ميخواهند بروند به شهرداري مراجعه و نام نويسي کنند. منتها يکي ازمهمترين خواسته اين مردم از رياست محترم جمهوري که خود فرزند اين استان ودردآشناي اين مردم هستند اينست که به فکر کمبود آب ومشکلاتي که دراين زمينه وجود دارد باشند. اکثر کشورهاي عربي و اروپايي آب دريا را تصفيه وبه آبِ شُرب تبديل مي کنند ما هم از شما انتظار داريم آب درياي خزر را پس از تبديل و تصفيه کردن به اين استان انتقال دهيد تا کمبودِ آب براي هميشه در اين استان برداشته شود.