قَالَ اللَه العَظيم فِي کِتَابِهِ الکَرِيم:
«إنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي الأَلْبَابِ ..»
آل عمران/190
"مُسَلَّمَا درآفرينش آسمانها وزمين ودرپى يكديگرآمدن شب و روز براى خردمندان نشانه هايى [قانع كننده] است."
اوصيکُم ياعِبادَالله وَنَفسي بِتَقوَي الله.
خودم وهمه شما نمازگزاران عزيزرا دعوت مي کنم به رعايت تقواي الهي ودوري ازمحرمات.
امام صادق (ع) فرمود: شما را به تقواي الهي ونظم درامورتان و انجام واجبات و دوري ازگناه سفارش مي کنم، کسي که معصيت پروردگار متعال را انجام بدهد به گمراهي آشکار دچار شده است .
قرآن کريم و أحاديث،انسان ها را به تفکرفرا خوانده اند. انديشيدن درقرآن، ازاوصافِ خردمندان بشمار آمده است که در آيات 191-190 سوره آل عمران به آن تصريح شده است.
رسول خدا مي فرمايد:
«يَا ابْنَ مَسْعُودٍ! إِذَا عَمِلْتَ عَمَلًا فَاعْمَلْ بِعِلْمٍ وَ عَقْلٍ- وَ إِيَّاكَ وَأَنْ تَعْمَلَ عَمَلًا بِغَيْرِ تَدْبِيرٍوَعِلْمٍ- فَإِنَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ يَقُولُ- وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً»
مكارم الاخلاق/458
"اى پسرمسعود! هرگاه خواستى عملى انجام دهى با دانش وخِرد انجام ده، زينهارمبادا كارى را بدون دورانديشى ودانش انجام دهى، خداى تعالى ميفرمايد: مانند آن زن نباشيد که بافته اش را پس از آن که محکم مي کرد ازهم مي گسست و رشته رشته مي کرد!
همچنين ميفرمايد:
«رَكْعَتان خَفيفَتان فِى تَفَكُّرٍخَيرٌمِن قِيامِ لَيْلَهٍ» مكارم الاخلاق/300
" دوركعت نمازسبك ، درصورتى كه همراه با تفكروانديشه باشد، بهترازعبادت سراسريك شب است."
وبازميفرمايد:
«صِفَةُ الْعاقِلِ...اِذا اَرادَ اَنْ يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ فَاِنْ كانَ خَيْراتَكَلَّمَ فَغَنِمَ وَاِنْ كانَ شَرًّا سَكَتَ فَسَلِمَ.» تُحَفَ العقول/28
" ويژگى عاقل، آن است كه: هرگاه خواست سخن بگويد بينديشد،اگرخوب بود بگويد وبهره ببرد واگر بد بود،سكوت كند وسالم بماند."
به فرموده امام صادق(ع)؛ فردي نزد رسول خدا(ص) آمد وعرض کرد:اي رسول خدا! توصيه و سفارش بمن کن. آن حضرت سه بار ازاوپرسيد:اگر سفارشي کنم انجام مي دهي؟ آن شخص درهر سه بار پاسخ داد: آري، اي رسول خدا!حضرت(ص) فرمود: به تو سفارش مي کنم که هر گاه خواستي کاري انجام دهي درمورد سرانجام آن تدبر کن؛ اگرمايه رشد وهدايت بود انجام بده واگرمايه گمراهي بود ازآن بپرهيز. کافي/ج8/ص150
أميرمؤمنان علي(ع)فرمود:
آگاه باشيد! عبادتي که در آن تفکر نباشد سودي ندارد. کافي/ج1/ص36
ونيزفرمودند:
« أَلَالَاخَيْرَ فِي قِرَآءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ...» کافي/ج1/ص36
"اگردرقرائت قرآن تدبر نباشد سودي ندارد.."
أميرالمؤمنين(ع)دروصيتش به محمدبن حنفيه ميفرمايد:
«وَمَنْ تَورَّطَ فِي الامُورِبِغَيْرِنَظَرٍفِي الْعَواقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلنَّوائِبِ التَّدْبِيرُقَبْلَ الْعَمَلِ يُومِنُكَ النَّدَمَ»
مستدرك الوسائل،ج 11، ص 306
" كسي كه بدون انديشه ونظردرصواب و صحت عملي وارد آن شد وخويشتن را دچار كرد درعرضه بناگاه رسيدن حوادث قرار گيرد درهركار كه پيش ازشروع به آن انديشه به كار بردي تو را از پشيماني ايمن سازد"
لذا أميرالمؤمنين(ع)درجواب ابن کوّاء که ازآن حضرت ويژگيهاي اسلام را پرسيده بود فرمودند:
اسلام پوششي براي عاقبت انديشان و فهمِ تيز بينان مي باشد.کافي/ج2/ص49
امام رضا(ع)فرمود:
«لَيسَ الْعِبَادَةُ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ التَّفَكُّرُفِي أَمْرِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» کافي/ج2/ص55
"عبادت، روزه ونمازبسيارنيست؛ بلکه عبادت، تفکربسياردرأمرخداونداست."
آنچه عبادتِ راستين است، تأمّل و تفکّردرأمر خدا، درخلقت وتدبيراو،درحکمت وإراده ي او،درشگفتيهاي آفرينش وقدرت نماييهاي اوست. وقتي اين نگاه درانسان باشد،عبادتهايش هم عارفانه وعاشقانه خواهد بود.
امام صادق(ع) فرمودند:
«ثَلَاثٌ يحْجُزْنَ الْمَرْءَ عَنْ طَلَبِ الْمَعَالِي: قَصْرُ الْهِمَّةِ وَ قِلَّةُ الْحِيلَةِ وَ ضَعْفُ الرَّأْي»
تحف العقول/315
" سه چيز فرد را ازدستيابي به مقامات عالي باز ميدارد: کوتاهي همّت، کم تدبيري [چارهجويي] وناتواني درانديشه"
نيزدرباره تدبير سلمان فارسي ميفرمايد: اوهزينه يك سال را ازدرآمدش جدا ميكرد تا درآمد سال بعد فرا رسد.
پرهيزازتکلّف:
اسلام براي شئون زندگي گوناگون انسان برنامه دارد ودرهيچ يک ازعرصه هاي عبادي واخلاقي ومادي ومعنوي تکليف توانفرسا ندارد. أهلبيت(ع) درهمه زمينه ها زندگيِ راحت و معتدل و بي تکلف را پيروان خود توصيه کرده اند.
رسول خدا(ص)ميفرمايد:
من متکلفان را دوست ندارم. کافي/ج6/ص276
يا فرمودند:
«لَا تُلزِم ضَيفَکَ بِمَا يَشُقُّ عَلَيَه»
"مهمانت را به چيزي وادارنکن که براودشواراست" مکارم الاخلاق/135
يا درحديثي فرمود:
"خودت را براي مهمان بسختي نينداز" الجامع الصغير/ج2/ص688
أميرمؤمنان علي(ع)فرمودند:
"گواراترين زندگي دور افکندن تکلّف است" غررالحِکَم/ص478
و نيز به پسرش ميفرمايد:
«يَابُنيَّ! الرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَرِزْقٌ يَطْلُبُکَ فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِکَ عَلَى هَمِّ يَوْمِکَ کَفَاکَ [کُلَّ يَوْمٍ] کُلُّ يَوْمٍ عَلَى مَا فِيهِ» نهج البلاغه: حکمت 379
" روزي دو گونه است: روزيي که تو ميجوي و روزيي که ترا ميجويد! که اگرتو به سويش نروي او به سويت خواهد آمد
پس اندوه سال خود را بر أندوه روزخويش بارمکن که روزيِ هر روز تو را بس است،پس اگر آن سال درشمارعمرِتو آيد خداي بزرگ درفرداي هرروزآنچه قسمت تو کرده است به تو ميدهد واگرآن سال درشمارعمر تونيست،پس غم توبرآنچه ازآن تونيست چيست؟
ودرآنچه روزي تو است هيچ خواهندهاي برتو سبقت نگيرد وهيچ غالبي برتوچيره نگردد وآنچه برايت مقدرشده تأخيرنپذيرد!
امام صادق(ع)ميفرمايد:
"هرگاه مهماني (سرزده) نزدتو آمد آنچه داري برايش بياور؛ ولي هرگاه دعوتش کردي خود را مقدار قابل تحمل، به زحمت بينداز." المحاسن/ص410
و نيزفرمودند:
«لا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاءِ لِمَا لا يُطِيقُ» کافي/ج5/ص64
" سزاوارنيست شخص مؤمن خودش را خوار کند. وقتي حضرت اين فرمايش را فرمودند، کسي به حضرت عرض ميکند: چه طورميشود انسان خودش را خوارکند؟ حضرت درجواب فرمودند:دست به کاري ميزند که توان انجام آن را ندارد وهمين موجب ميشود که خودش را خوار کند.
أميرالمؤمنين(ع) مي فرمايد:
«سِتَّةٌ تُختَبَرُبِها عُقولُالنَّاسِ: الحِلمُ عِندَ الغَضَبِ، والصَّبرُعِندَالرَّهَبِ، والقَصدُ عِندَ الرَّغَبِ، وتَقوى اللّه في كُلِّ حالٍ، وحُسنُ المُداراةِ ، وقِلَّةُ المُماراةِ»غررالحکم
" به شش چيز خردها وعقول مردم سنجيده ميشود! مصاحبت، داد و ستد،حکمراني، برکنار کردن، دارايي ونداري!
وَقَالَ النّبي(ص):
«نحن معاشرالأنبياء والأولياء بَرَاء مِنَ التكلّف فاتّق اللّه واستقم يغنك عن التكلّف و يطبّعك بطباع الإيمان ولا تشتغل بطعام آخره الخلاء و لباس آخره البلى و دار آخرها الخراب و مال آخره الميراث و إخوان آخرهم الفراق و عزّ آخره الذلّ و وقار آخره الجفاء و عيش آخره الحسرة» بحار الانوار/ج70/ص394
"ما گروه پيامبران از تكلف به دور هستيم، پس بترس از جناب احديّت و التجا به او بر و از حدود شرع انحراف جائز مدار، تا غنى سازد تو را از تكلّف و تصنّع و جا دهد در دل تو ايمان و محبّت خود را.
مشغول مكن خود را زيادة از قدر حاجت و ضرورت به طعام و شرابى كه آخر آنها، تردّد كردن به آبريز است و دفع فضلات، و نيز فريفته مشو و ضايع مكن اوقات خود را از براى تحصيل لباسى كه آخر او كهنه شدن است و ضايع شدن و فريفته مشو به خانهاى كه آخر او خراب شدن است، و فريفته مشو به مالى كه آخر او به ميراث رفتن است، و فريفته مشو به برادرانى كه آخر ايشان جدا شدن است از يك ديگر، و فريفته مشو به عزّتى كه آخر او ذلّت و خوارى است، و فريفته مشو به خوش قدّى كه آخر او مخفى شدن است در زير زمين و زير خاك."
حاصل آن كه عاقل بايد كه هر چه در عرضه تغيّر و زوال است، دل به او نبندد وفريفته او نشود ووجهه همّت بر تحصيل او نگمارد وعمرعزيز خود را در راه او نبازد.
خطبه دوم:
اوصيکُم يَاعِبادَالله وَنَفسي بِتَقوَي الله ونَظمَ اَمرکُم.
با درود وسلام بي پايان به روح معمارکبيرانقلاب اسلامي ايران،
ودوفرزند گرانقدرش،جميع مؤمنين ومؤمنات،علما،صلحا، شهداي انقلاب،شهيدان 8 سال دفاع مقدس وعلي الخصوص74 شهيد خونين بال شهرکلاته خيج وبا آرزوي طول عمرباعزت همراه با صحت وسلامتي براي مقام عظماي ولايت دراين خطبه دوم،خودم وهمه شما را توصيه مي کنم به تقواي الهي ودوري ازمحرمات.
اهميت نماز جمعه دراسلام:
نبي مکرم اسلام(ص) فرمود: خدا نمازجمعه را بر شما واجب قرار داد! کساني که درزمان حيات و يا ممات من با نماز جمعه قطع رابطه کنند خدا برکت راازامورزندگي آنها خواهد گرفت و نمازشان کامل نخواهد بود وبا پرداخت زکات نيز بهره کافي نخواهند برد.
مناسبتهاي هفته:
ازمناسبتها:
حلول ماه رجب، بهارعاشقان و دلدادگان حريم كبريايي را محضر همه شما خوبان تبريک و تهنيت عرض مي نمايم.
فرا رسيدن اين ماه، نعمتبزرگي است که بايد ازآن بهره فراوان ببريم ونگذاريم شبها وروزهايش، باغفلتسپري شود.عبادت و نيايش، نمازوروزه، دعا و صلوات و سرانجام به ياد خدا بودن وتذکردراين ماه خجسته، لذتي ديگر دارد،همين بس که اگر يک روزازاين ماه را با خلوص نيت و با توجه قلب روزه بگيريم، مستوجب رضوان بزرگ الهي خواهيم شد.
مخصوصا اعتکاف درايام البيض ازعظمت خاصي برخورداراست وانشاءالله مشتاقان دراين ماه با اعتکاف درمساجد به رازونيازخواهند پرداخت.
رسولخدا (ص) ميفرمايد:
«أَلَا فَمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يوْماً إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ وَ أَطْفَي صَوْمُهُ فِي ذَلِکَ الْيوْمِ غَضَبَ اللَّهِ وَ أَغْلَقَ عَنْهُ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ؛ وَ لَوْ أَعْطَي مِلْءَ الْأَرْضِ ذَهَباً مَا کَانَ بِأَفْضَلَ مِنْ صَوْمِهِ»
"بدانيد که اگر کسي يک روز رجب را به خاطر ايمان و پاداش الهي روزه بگيرد، سزاوار رضايت بزرگتر خداوند ميشود و روزه اودراين روز خشم خدا را خاموش کرده ودري ازدرهاي آتش را به روي او ميبندد. واگر به اندازه زمين طلا بدهد، بهترازروزه? ماه رجب نخواهد بود."
(ثوبان) يکي ازهمراهان پيامبر(صلي الله عليه و آله) گفت: با رسول خدا (صلي الله عليه و آله) درقبرستان بوديم. حضرت ايستاد و گذشت و دوباره ايستاد. عرض کردم: يا رسولالله، چرا اينگونه رفتارميکنيد؟ پس آن حضرت گريه شديدي کرد، ما هم گريه کرديم. آنگاه فرمود:
«هَؤُلَاءِ يعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يخَفِّفَ عَنْهُمْ فَفَعَلَ فَلَوْ صَامُوا مِنْ رَجَبٍ وَقَامُوا لَيلَهُ مَا عُذِّبُوا فِي قُبُورِهِمْ»
[اي ثوبان] اينان کساني هستند که درقبورشان عذاب ميشوند؛ من ازخداي متعال درخواست کردم که عذاب آنها را تخفيف دهد وخداوند عذاب آنها را تخفيف داد. سپس پيامبر(صلي الله عليه و آله) فرمود: اگر کساني از اهل اين قبرستان که درعذاباند، يک روز از ماه رجب را روزه گرفته بودند و يک شب را تا صبح قيام ميکردند و به عبادت ميپرداختند، درقبرها معذب نميشدند.!
ماه رجب،بهترين فرصت براي «موسم عذرخواهي» و« تکميل خوبيها» است. به جاست که دراين ماه شريف رجب ودو ماه پس ازآن، فرصت را بيش از پيش غنيمتشمريم و به عبادت روي آوريم و با خلوص و توجه، ازدرگاه حضرت ذيالجلال توبه وطلب مغفرت کنيم و دلها را با مؤمنين صاف نمائيم واز کدورتها و تنگ نظريها وحسادتها وجسارتها، بدگمانيها، ماديگريها،هواپرستيها وخودخواهيها که مايه بدبختي وشقاوت وآلودگي و بدفرجامي و سيه روزي و بدنامي و سرانجام خشم خداوندي است دوري جوئيم. ماه رجب، به دليل برخورداري ازمزاياي گوناگون وتوجه به ابعاد معنوي و مناسبتهاي آن، ماه معرفت،عبادت، ولايت، رسالت، شهادت، شرافت وعبوديت است و رجب به معناي باعظمت است.
اول رجب، سالروز ولادت پيشواي پنجم، حضرت امام محمد باقر عليه السلام است که درنخستين روزازماه رجب سال57هجري درمدينه منوره به دنيا آمد. آن حضرت چهارسال ازعمرمبارکش را با جد بزرگوارش امام حسين عليه السلام گذراند و35 سال با پدرش امام سجاد عليه السلام. و پس از شهادت پدر، 18سال زندگي کرد که مدت امامت آن حضرت را تشکيل ميدهد.
سوم رجب، طبق برخي روايات ازسال 254 هجري شهادت امام دهم علي النقي(ع) درسامرا است.
دهم رجب، ازسال 195هجري ولادت با سعادت امام جواد(ع) را درپيش داريم.
سيزدهم رجب، و33سال قبل ازهجرت ولادت با سعادت مولي الموحدين علي(ع) درکعبه خانه خدا را داريم.
بيست و پنجم رجب، روزشهادت هفتمين اختر تابناک آسمان امامت وولايتحضرت امام موسي کاظم عليه السلام در سن 55 سالگي در سال183درزندان سندي بن شاهک لعنه الله عليه و به دستور هارون الرشيد عباسي لعنه الله عليه را داريم.
بيست وهفتم رجب، يکي از بزرگترين اعياد اسلامي يعني روزي است که رسول خدا به پيامبريمبعوث شد ووحي برآن حضرت نازل گشت که در واقع روزولادت اسلام است وروزي است که مردم ازظلمات بيرون آمدند وبه نورپيوستند.
ازمناسبتها:
رهبرمعظم انقلاب درپيام نوروزي، سال 1395 را سال اقتصاد مقاومتي و اقدام وعمل ناميدند. براي اينکه اقدام وعمل بتواند اقتصاد مقاومتي را درجامعه فراهم کند نيازمند به يک تلاش وشتاب ونشاط گسترده است تا هم بتواند نواقص سالهاي قبل را جبران کند وهم بتواند زمينه يک موفقيت بزرگ ودست آوردي چشم نواز را براي آينده وهمين سال95 جهت اجراي اوامررهبر معظم انقلاب دربخش هاي مختلف اقتصادي درجامعه شاهد باشيم. ازبعضي مديران مراکز دانشگاهي ومدارس ومراکزآموزشي واقتصادي وديگرمراکز،گله دارم که امورمربوط به اجراي اوامررهبري را به دانشجو واستاد وديگر افراد برمي گردانند. پس نقش مديريت کجا است؟ مديري که درانجام اين وظيفه به عنوان يک مديرمسئوليت دارد که مجموعه خود را به وظيفه جاريِ خودش برگرداند واگرمجموعه آموزشي است درعرصه آموزش واگراقتصادي است درعرصه اقتصاد بايد ازبعد تعطيلات مجموعه خود را براي اجراي امررهبرمعظم انقلاب با اقدامي جدي به عمل وادار کند! با توجه به ظرفيت هاي ارزشمندي که درشهرستان خصوصا درشهر کلاته خيج با آن رو به روهستيم وانشاء ا.. با تدابيري که دراين زمينه صورت مي گيرد بتوانيم دست آوردي که سبب سربلندي مردم عزيزاين شهرشويم. مردمي که درتمام صحنه هاي انقلاب سربلندانه قدم برداشتند وشهدا وجانبازانشان بالاترين قدم ها را برداشتند به همين دليل شرايط اقتضا مي کند درانجام اوامررهبري درزمينه اقتصاد مقاومتي نيز قدم هاي بلندتري بردارند وشکوفا ترازهرمرکزوشهروشهرستان ديگري دست آوردي ازخود عرضه کنند.
ازمناسبتها:
18 فروردين سالروز جهاني بهداشت را داشتيم که بنام «روز سلامتي» نامگذاري شده است.
انسان مومن همانگونه که درمقابل روح خود مسئوليت دارد تا ازنفوذ شيطان درآن جلوگيري کند، به همان اندازه هم بايد مراقب جسم خود باشد. مسئله مراقبت ازجسم و روح درروايات اسلامي آمده وحتي درنشستن، خوابيدن، خوردن وآشاميدن نيزتاکيدات فراوان شده واين نشان مي دهد که شارع مقدس اسلام درمسئله رعايت بهداشت فردي بسيار حساس است.
ريشه بسياري از بيماريها شکم پرستي واسراف است وريشه بسياري ازدواها، توجه به مساله پيشگيري است که مسلمانان و همه مردم جهان بايد به اين مهم توجه جدي داشته باشند واين مساله سلامت، براي ما مسلمانان امرديني است وريشه اعتقادي دارد.
ازمناسبتها:
19فروردين سالروز شهادت آيت الله سيدمحمدباقرصدروخواهرش به دست رژيم بعثي عراق درزندان هاي اين کشور را پشت سرگذاشتيم.
اين عالم برجسته اميد آينده براي اسلام بود ودرواقع اين شهيد بزرگوار، درکنار مسئله اميد دنياي اسلام، متفکر به روز وعالم بود و ما چنين عالمي که همه اين موارد را با هم داشته باشد، کم داريم. به همين علت وي به دستور آمريکا ويا گروهها ومستکبرين ديگرتوسط صدام به شهادت رسيد.
همچنين ياد وخاطره اميرسپهبد صياد شيرازي وشهيد آويني را نيز گرامي مي داريم.
أساسا شهدا،سرمايههاي اصلي انقلاب هستند وما نيزبايد درپيروي راه اين عزيزان ودردفاع ازاين انقلاب ازهيچ کوششي دريغ نکنيم.
ازمناسبتها:
بيستم فروردين، سالروزقطع رابطه ايران و دولت مستکبر آمريکاست.
امام راحل(ره) وقتي خبرکارتر رئيس جمهور وقت آمريکا مبني بر قطع رابطه با ايران را شنيدند درپيامي فرمودند:
اگر كارتردرعمرخود يك كار كرده باشد كه بتوان گفت به خير وصلاح مظلوم است همين قطع رابطه است. رابطه بين يك ملت بپاخاسته براي رهايي خود از چنگال چپاولگران بينالمللي با يك چپاولگر عالمخوار، هميشه به ضرر ملت مظلوم و به نفع چپاولگر است. ما اين قطع رابطه را به فال نيك ميگيريم چون كه اين قطع رابطه دليلي بر قطع اميد دولت آمريكا از ايران است، ملت رزمنده ايران اين طليعه پيروزي نهايي را كه قدرت سفاكي را وادار به قطع رابطه يعني خاتمه دادن به چپاولگريها كرده اگر جشن بگيرد، حق دارد.
تقابل ايران با آمريكا يك تقابل جدي است كه منافع و سياستهاي آن از سطح كلان و ريشهاي با هم متفاوت است. آمريكاييها دوست ندارند ايران از لحاظ اقتصادي و سياسي قدرتمند و تقويت شود وهيچگاه دوست ندارند رشد كند تا بهعنوان الگويي براي دنيا مطرح شود؛ كسانيكه خيال ميكنند با آمريكاييها رابطه برقراركنيم مشكلات اقتصادي كشورحل ميشود، خيالي واقعاً خام است چراكه اساساً آمريكاييها هيچ پيشرفتي را براي ايران اسلامي نميپسندند. البته برخي دردورههاي قبل بهدنبال رابطه با آمريكا بودند كه امروز ميبينيم كساني مخالف نظام اسلامي ايران از آن سوي مرزها دست در دست اين افراد، در تلاشند كه اصل جمهوري اسلامي را به زمين بزنند. اگراين ارتباط ادامه مي يافت ما هيچوقت شاهد اين همه شکوفايي ملت بزرگ ايران در عرصه هاي داخلي و خارجي ازجمله در فناوري هسته اي نمي شديم. در بيستم فروردين سال 1385 که ملت ما به فناورى غنىسازى اورانيوم وراه اندازى يك زنجيره كامل غنىسازى درنطنزدست پيدا کرد نشان داد که ما بدون حضور آمريکا و دولت هاي غربي نيزمي توانيم کارکنيم! رسيدن به اين مرحله از دانش روز با وجود محاصره شديد اقتصادى از سوى غرب، نمايانگر اراده ملت هميشه سربلند ايران براى فتح قلههاى علمى و رسيدن به استقلال بىقيد و شرط است.
