قَالَ امیرالمومنین (علیه السلام): تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَئُونَةِ.
آقا امیر المومنین در حدیثی که در حکمت 139 کتاب شریف نهج البلاغه آمده است، می فرماید: كمك به اندازه حاجت و نياز نازل مى شود.
امداد الهى به اندازه نياز توست:
امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود اشاره اى به رابطه مواهب الهى با نيازها و مصرف ها می کند و در واقع این سخن دو پیام دارد: پیام نخست این است که هرچه هزینه انسان بیشتر شود به طور طبیعى تلاش و کوشش وى بیشتر مى گردد و مواهب فزون ترى نصیبش مى شود و این که در احادیث آمده است: «روزى همراه همسران به خانه شوهران مى آید» نیز ممکن است اشاره به همین معنا باشد که انسان مجرد تلاش زیادى براى زندگى نمى کند; اما هنگامى که احساس کرد بار مسئولیت نفقه همسر بر عهده اوست و آبرویش در خطر است بر تلاش و فعالیت خود مى افزاید و روزى به خانه او سرازیر مى شود. همچنین هر زمان فرزند یا فرزندان بیشترى پیدا مى کند این احساس و آن تلاش بیشتر حاصل مى گردد.
پیام دوم پیام معنوى و الهى است که خداوند روزى رسان به افرادى که براى زندگى هزینه بیشترى مى کنند و سخت گیرى به همسر و فرزند ندارند و دست و دل آنها براى بخشش به نیازمندان و کارهاى خیر و پذیرایى مهمان باز است، رزق و روزى وسیع ترى عنایت مى کند. این گفتار حکیمانه در واقع مى خواهد مردم را از بخل و تنگ گرفتن بر عیال و کسانى که نان خور او هستند بر حذر دارد و به شرکت در کارهاى خیر تشویق کند و امیدوار سازد که هر اندازه بیشتر به سراغ این امور رود خداوند هم روزى او را وسیع تر مى کند.
قرآن مجید به کسانى که در عصر جاهلیت عرب فرزندان خود را از ترس فقر مى کشتند خطاب کرده و مى فرماید: «(وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلاَق نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ); و فرزندانتان را از ترس فقر به قتل نرسانید، ما آنها و شما را روزى مى دهیم» و در آیه 22 و 23 سوره «ذاریات» مى فرماید: «(وَفِى السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالاَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّکُمْ تَنطِقُونَ); و روزى شما در آسمان است و نیز آنچه شما وعده داده مى شوید * سوگند به پروردگار آسمان و زمین که این مطلب حق است همان گونه که شما سخن مى گویید». ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه خود حدیثى را (از رسول خدا(صلى الله علیه وآله)) آورده که مى فرماید: «مَنْ وَسّعَ وُسِعَ عَلَیْهِ وَکُلَّما کَثُرَ الْعِیالُ کَثُرَ الرِّزْقُ; هر کس دامنه انفاق را گسترش دهد خداوند روزى او را وسیع تر مى کند و هر زمان افراد خانواده انسان بیشتر شوند روزى نیز فزون تر خواهد شد».
ابن ابى الحدید سپس داستانى از بعضى از ثروتمندان نقل مى کند که تقسیم سالانه اى براى جمعى از فقرا داشت. ناگهان به نظرش آمد که این هزینه زیادى مى برد. به حسابدار خود دستور داد که آن را قطع کند. شبى در خواب دید که اموال زیادى در خانه دارد و گروهى آنها را از درون خانه اش به آسمان مى برند و او جزع و بى تابى مى کند و عرضه مى دارد: پروردگارا! روزى من چه شد؟ روزى من چه شد؟ ناگاه این پیام به او رسید که ما اینها را به تو روزى دادیم که آن را درباره فقرا مصرف کنى هنگامى که آن را قطع کردى ما هم آنها را از تو گرفتیم به دیگران دادیم. صبح گاهان هنگامى که بیدار شد به حسابدارش دستور داد تمام آن کمک ها را ادامه دهد.
تمسک به قرآن عامل حل مشکلات فردی و اجتماعی
در هفته ابتدایی ماه مبارک رمضان هستیم و این ضیافت الهی با سرعت در حال سپری شدن است؛ خوب است که ما بیش از پیش از نعمت های الهی که خداوند متعال در این ماه برای بندگانش ارزانی نهایت بهره را ببریم.
از جمله اموری که باید در ماه مبارک رمضان بدان توجه داشتیم، تلاوت قرآن است. رهبر انقلاب در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۴۰۳؛ مصادف با اول ماه رمضان ۱۴۴۶ در محفل انس با قرآن کریم و در جمع اساتید و قاریان ممتاز و بینالمللی به جایگاه قرآن در حل مشکلات فردی و اجتماعی پرداخت.
حسب نظر معظم له، قرآن موجب درمان بیماریهای اخلاقی نظیر حسد، بخل، سوءظن و خودخواهی می شود و تلاوت و استماع قرآن در تزکیه نفس و ایجاد انگیزه برای اصلاح نقش بسزایی دارد.
قرآن موجب حل مشکلات اجتماعی زیرا در این کتاب الهی، عدالت اجتماعی به عنوان محور اصلی جامعه معرفی می شود.
قرآن کریم باید از مهجوریت پیش از انقلاب خارج و پیشرفت های کنونی افزایش یابد به طوری که مثلا شاهد رشد چشمگیر قراء و جلسات قرآنی در سراسر کشور، حتی در روستاها باشیم و به طور کل ایران به الگویی موفق در توسعه فعالیتهای قرآنی پس از انقلاب مُبدل شود.
آمادگی مساجد و اماکن فرهنگی برای نصب پنل خورشیدی
اما اشاره داشته باشیم به قطعی های برق که به علت ناترازی دولت صورت می گیرد.
این که کشور دچار ناترازی و کم بود برق است، یک موضوعی است که از جانب دولت بارها بیان شده است و ما نیز بارها مردم را به رعایت الگوی مصرف و صرفه جویی توصیه کرده ایم و امیدواریم که مردم نیز در زمینه صرفه جویی در مصرف انرژی و به طور کل پرهیز از هر گونه اصراف در زندگی به تعالیم اسلامی پایبند باشند.
اما آنچه که این مردم را ناراحت کرده است، قطعی های روزانه برق و همچنین قطعی برق در شب است که علاوه بر اینکه مردم را در ماه مبارک رمضان در هنگام افطار با چالش های مختلفی مواجه کرده است، موجب زیان های بسیاری به کسبه و بازاریان در شب عید شده است، لذا انتظار این است که مسئولان کشوری و استانی به گونه ای مشکل ناترازی برق را حل کنند که کمترین فشار به مردم وارد شود.
همچنین دولت باید به فکر انرژی های جایگزین و واگذاری تولید برق به مردم مثلا از طریق ارائه تسهیلات ویژه برای نصب پنل های خورشیدی باشد.
ما آمادگی خود را برای نصب پنل های خورشیدی در مساجد و اماکن فرهنگی اعلام می کنیم و حاضریم که در این زمینه به دولت کمک کنیم.
در پایان از همه پرسنل و کارکنان اداره برق که برای حل مشکلات برق تلاش وافری انجام می دهند، تقدیر و تشکر می شود.