بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه "
أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُون) تحف العقول، صفحه 443(
یکی ازصفات دینداران واقعی و اهل تقوا این است که مردم به خیر اهل تقوا امیدوار هستند کار خیر از انسان با تقوا بسیار سر می زند و ویژگی دیگر آنها این است که مردم از شر آنها در امان هستند ، آدم متقی و متدیّن نه با زبانش و نه با دستش نه با قلمش به کسی آزار نمی رساند در حدیث است که پیغمبر(ص) فرمود: خَیرُ الناسِ مَن نَفَعَ النّاس
بهترین مردم کسی است که سودش به مردم بیشتر باشد.
امیرالمومنین علی (ع) فرمودند: خيرُالنّاس مَن تَحمَّلَ مَؤونةَ النّاس
بهترین مردم کسی است که بار زحمت دیگران را بر دوش می کشد نه تنها گرفتاریهای خودش گرفتاری های دیگران را تحمل می کند ولی در مقابل پیغمبر(ص) فرمود: ألا أنبّئكم بشرّ من ذلك؟ می خواهید بد ترین مردم را به شما معرفی کنم؟ فرمود: مَنْ يُبْغِضُ اَلنَّاسَ وَ يُبْغِضُونَه
بدترین مردم کسی است که با مردم دشمنی می کند مردم هم او را دشمنش می دانند.
پیغمبر(ص) فرمودند: بدتر از اینها را به شما معرفی کنم فرمود: کسی که
لاَ يُقِيلُ عَثْرَةً کسی که از لغزش دیگران نمی گذرد.
حالا یک خطایی کرده به دل گرفته ول نمی کند وَ لاَ يَقْبَلُ مَعْذِرَةً عذر کسی را هم قبول نمی کند وَ لاَ يَغْفِرُ ذَنْباً گناه کسی را هم نمی بخشد.
پیغمبر(ص) فرمود: بدتر از اینها را هم به شما معرفی کنم
مَنْ لاَ يُؤْمَنُ شَرُّهُ وَ لاَ يُرْجَى خَيْرُه کسی است که مردم از شر او در امان نیستند خیر این آدم ها هم به کسی نمی رسد اما اهل تقوا عملشان بر عکس است اهل تقوا خیرشان به مردم می رسد نفع(خیر و سود) به مردم می رسانند ضرر هم به کسی نمی زنند این صفت ، صفت بالایی است که انشاالله خداوند به همه ما توفیقش را عنایت فرماید.
بیش از 230 آیه خدا در قرآن از حق وحقوق مردم سخن گفته است از حقوق شهروندان صحبت کرده است شما آیاتی را که در قرآن یا ایهاالناس است بیاورید ببینید اینها همه در مکه نازل شده آن زمان مومنی نبود لذا همه خطاب های خدا به مردم است یا کلمه الناس است خدا حقوق مردم را در این آیات بیان کرده است که یک شهروند چه مومن و چه غیر مومن و چه مسلمان و چه غیر مسلمان شما تاریخ اسلام را ببینید که رفتار پیغمبر(ص) با سایر مسلمانان و غیر مسلمانان چگونه بود به عنوان یک شهروندی که یهودی و مسیحی بود حقش محترم بود مومنین هم حقوقشان محترم بود فرصت نیست که من به همه این آیات اشاره کنم چند آیه اش را به عنوان نمونه عرض می کنم که ببینید به عنوان شهروند هر کسی دارای حقی است در هر شهری زندگی می کند خواه مسلمان باشد خواه مسلمان نباشد یک شهروند است و حقوقش محترم است می فرماید: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا(بقره / آیه 83) با مردم خوب حرف بزنید زیبا سخن بگوید بد زبانی نکنید فحش ندهید می فرماید : أَتَأْمُرُونَ الْنَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکم (بقره آیه 44) این درست است که شما همه خوبی ها را از مردم می خواهید ولی خودتان این کار را نمی کنید همه دوست دارید به شما احترام کنند اما شما به مردم احترام نمی کنید همه دوست دارید دیگران حقوق شما را رعایت کنند شما حقوق دیگران را رعایت نمی کنید
می فرماید: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاس(آل عمران/ آیه 134) از حقوق شهروندی این است که انسان در هنگامی که دارا است و روزهای سختی دارد از انفاق به دیگران غفلت نکند نگفته شما مسلمان هستید نه غیر مسلمان نه فقیر اما یک شهروندی است که مسلمان نیست اسلام می گوید به او کمک کنید خشمتان را فرو ببرید نسبت به یک شهروند ببخشید همدیگر را ، این تعبیرات الناس یعنی یک شهروند نه مسلمان نه مومن یک جایی دارد زندگی می کند حق و حقوقش باید توجه شود ، می فرماید: وقتی می خواهید کالایی را بفروشید
وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزان پیمانه ها را درست بریزید و کم فروشی نکنید نسبت به مردم مال مردم را محترم بشمارید اینکه تعبیر به الناس دارد یعنی همه مردم یا در آیه دیگر می فرماید: إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهلِها وَإِذا حَكَمتُم بَينَ النّاسِ أَن تَحكُموا بِالعَدل (نساء /آیه 58)وقتی دارید قضاوت می کنید در میان مردم قضاوتتان عادلانه باشد و با انصاف باشید اگر چه که مسلمان نیست یک شهروند است.
امیرالمومنین علی (ع) در نهج البلاغه نسبت به همین حقوق شهروندان در نامه ای به مالک اشتر نوشته است خطاب به مالک می فرماید: مالک حقوق همه شهروندان را محترم بشمار و حق هیچ کسی را ضایع نکن تو استاندارآن سرزمین هستی هر شهروندی حقی دارد حقش را محترم بشمار
وَ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ (نهج البلاغه / نامه 53)
مالک دلت را مملو از محبت به دیگران قرار بده و همه مردم را دوست داشته باش این دل را آکنده از عشق به مردم کن اگر چه مسلمان نیست ولی یک شهروند است و لذا به عنوان یک مسلمان همه وظیفه داریم نسبت به حقوق همه این رعایت را داشته باشیم و همه را دوست داشته باشیم با عشق و علاقه نسبت به همه شهروندان بایک نگاه و با یک دید و با یک نظر نگاه کنیم بعد حضرت می فرماید: إنَّهُم صِنفان اولاً مانند یک حیوان درنده با آنها برخورد نکن
این مردم دو دسته اند: إمّا أَخٌ لَک فی الدِّینِ أَو نَظیرٌ لَک فی الخَلق(نهجالبلاغة، ج 3 ص 84) یامثل تو دیندار هستند . یا انسان هستند.
امیرالمومنین علی (ع) می فرماید: در مصر رفتی آنها یا مسلمان و مومن و هم کیش تو هستند یا اینکه انسان هستند تو باید به هر دو توجه کنی و حقوق آنها را رعایت کنی من در بحث حقوق شهروندی همه انسانها قطع نظر از مسلمان و مومن بودن که همه را شامل می شود این حدیث را هم از امام باقر(ع) بشنوید ثَلاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللّهُ (عَزَّوَجَلَّ) لاَحَدٍ فِيهِنَّ رُخْصَةً(بحار الانوار، ج 74، ص 56) حضرت فرمودند: امام باقر(ع) فرمودند: سه دسته هستند که خداوند برای هیچ کسی اجازه نداده که نسبت به آنها حقی از آنها ضایع شود
دسته اول: اَداءُ الاَمانَةِ اِلَى الْبَرِّ وَالْفاجِر امانتدار باشید طرفتان می خواهد مسلمان باشد یا غیر مسلمان امام زین العابدین فرمودند: اگر آن شمشیری که جدم امیرالمومنین علی (ع)که با او شهید شد ابن ملجم پیش من امانت بگذارد من در امانت خیانت نمی کنم اداء امانت کنید طرف می خواهد آدم خوبی باشد یا آدم بدی باشد طرف یک شهروند هم همشهری است
دسته دوم: وَالْوَفاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَالْفاجِر اگر با کسی پیمان بستید در پیمانتان ثابت قدم باشید. پیغمبر(ص) با غیر مسلمان ها پیمان بست در صلح حدیبیه به عهد خودش وفا کرد اینها از حقوق شهروندی است مسلمان و غیر مسلمان ندارد خوب و بد ندارد . امروز خیلی از اختلافات بخاطر عدم وفای به عهد است.
دسته سوم: وَبِرُّ الْوالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كانا اَوْ فاجِرَيْنِ پدر و مادر خوب یا بد باشند وظیفه فرزند این است که نسبت به آنها اداء احترام و نیکی کند .
انشالله که مشمول شفاعت رسول اکرم و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهمالسلام) واقع شویم انشاءالله.
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
بسم الله الرحمن الرحيم - الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله.
لازمه ی تقوا انجام وظایف الهی ، انجام واجبات و دوری از محرمات است ، همه ی همتمان در طول زندگی باید این باشد که واجبات الهی را انجام دهیم و از محرمات الهی دوری کنیم .
دهه کرامت ولادت حضرت معصومه وحضرت رضارا خدمت شما عزیزان تبریک و تهنیّت عرض می کنم.
انصافاً نامگذاری این دهه به دهه کرامت بسیارکار خوبی است .
حالا جدای از آن که خطبا و سخنوران ما باید در مساجد و محافل به موضوع امامت و ولایت بپردازند باید این روح کرامت و بزرگواری را هم در دلها و قلوب مردم جا پیدا کند.
فاطمه معصومه (س) کریمه است و حضرت رضا(ع) هم کریم هستند و در زیارت جامعه کبیره می خوانیم : وَ اُصُولَ الْكَرَم ریشه و اساس کرامت نزد شما اهلبیت(ع) است اگر سیادتی و آقایی و بزرگواری است و اگر ملّت ایران شرافتی دارد به برکت شما اهلبیت(ع) است و با حضور حضرت رضا(ع) مردم ایران ولایتمدار شدند و این به برکت حضرت رضا(ع) بود که ما امروز چنین عزّتی و آقایی را پیدا کردیم.
خداوند کریم است إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ
خدا کریم است و انسان های کریم را هم دوست می دارد در روایات ما برای کریم صفات زیادی ذکر شده است .
از ویژگیهای کریم این است که وقتی وعده ای داد وفاء می کند ،
کریم وقتی قدرت پیدا کرد گذشت می کند
و کریم مالی بدست آورد می بخشد
از خصوصیات کریم این است که قبل از اینکه چیزی از او بخواهند او می بخشد
و ده ها صفات دیگری که در روایات ما برای انسان کریم ذکر شده است و پیغمبر(ص) فرمودند: من کریم هستم و از اولاد کرام هستم و اجداد من این چنین هستند ، پیغمبر(ص) فرمودند: مردم هر وقت بزرگ و کریم قومی را دیدید احترامش کنید .
پیغمبرفرمودند: دختر رحمت است در محیط خانه و پسر نعمت است و خدا در روز قیامت از نعمت می پرسد ولی از رحمت چیزی نمی پرسد .
پیغمبر(ص) فرمودند: وقتی چیزی از بازار خریدید وارد خانه شدید اول به دختر ها بدهید نشان می دهد که عنایت اسلام یک عنایت ویژه ای است به دختران
و من یک جمله هم به دختران عزیز عرض کنم شما هم اگر می خواهید عزیز باشید و کمال پیدا کنید الگوی شما حضرت فاطمه معصومه (س) باشد یک دختر بود این بانو و آنقدر مقام و منزلت پیدا کرد .
حضرت رضا(ع) فرمودند: هر کسی این بانو و دختر (فاطمه معصومه(س) را در قم زیارت کند بهشت بر او واجب خواهد شد و این مقام یک دختر است .
امام صادق(ع) فرمودند: وَ إِنَ لَنَا حَرَماً برای ما اهلبیت پیغمبر(ص) حرمی است وَ هُوَ بَلْدَهٌ قُم(بحار الأنوا/ ج 60/ ص 216) و آن شهر قم است و به زودي فرزندی از اولاد من در آنجا دفن مي شود كه نامش فاطمه است. پس هر كه او را زيارت كند بهشت بر وي واجب مي شود.
حضرت در حدیثی می فرمایند: إِنَّمَا سُمِّيَ قُمَّ لِأَنَّ أَهْلَهُ يَجْتَمِعُونَ مَعَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ(ص) مي دانید چرا قم می گویند؟ فرمود: براى آنكه مردمش با قائم آل محمّد (صلوات اللّه عليه)
وَ يَقُومُونَ مَعَهُ قیام می کنند با حضرت
وَ يَسْتَقِيمُونَ عَلَيْهِ و بر حدود الهی حضرت پافشاری می کنند
و می ایستند انقلاب از قم شروع شد و فرمود: من قمی هستم و بسیاری از علماء توصیه می کردند ما را در قم دفن کنید قم از جمله شهرهایی است که برخی از یاران امام زمان (عج) از قم قیام خواهند کرد نْصُرُونَهُ(بحارالأنوار /جلد 54 تا 63) و مردم قم ایشان را یاری می کنند انشاالله خداوند ما را جزء یاوران واقعی آن حضرت قرار بدهد.
حج امسال حج برائت از آمریکا واسرائیل است
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان، کارگزاران حج و جمعی از زائران بیتالله الحرام کشورمان: «حج امسال، حج برائت است.
آنچه که امروز در غزه اتفاق میافتد، شاخص عظیمی است که در تاریخ میماند و راه را نشان خواهد داد.»
امسال به مدد الهی، حج برائت، نقطه عطف بیداری اسلامی و جهانی در مواجهه با رژیمی تبدیل خواهد شد که روز بهروز به مرگ و زوال نهایی خود نزدیکتر و حامیان آن هرلحظه نسبت به قبل، رسواتر میشوند. این مسئولیت تاریخی و خیزش مقدس، فقط بهعهده حجاج بیتا... الحرام نیست و شامل همه مسلمانان آزاده و حقطلب در دنیا خواهد بود.«حج برائت» به مثابه (اِخبار)؛ جمعیت حاضر امسال در حج به شدت آماده اقامه برائت علیه آمریکا و رژیم غاصب هستند و نه تنها در روز عرفه بلکه در همه ایام و جای جای مناسک حج ندای مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل را سر خواهند داد
عجیب است که این رژیم خون ریز با اینکه اصلاً از ریختن خون سیر نمیشود -و مدام تکرارمیکند که به رفح حمله خواهم کرد و مدام تکرار میکند که هرگونه مذاکره که به آتش بس منجر شود آن رانمیپذیرم- و با اینکه وارد خانه مسلمانها شده و فقط در عرض چند ماه چند هزار نفر را شهید کرده
و حالا میگویدما برای صلح با ایران حاضریم
تمام کشورهای اسلامی که با شما صلح و سازش و عادی سازی روابط کرده اند آیات قرآن، سنت نبوی، سیره اهل بیت و وجه انسانی خود را زیر پا گذاشته اند آنها از شما و از ارباب شما آمریکا ترسیدندولی در قاموس موالیان اهل بیت کلمه ترس نوشته نشده است ارباب شما 45 سال است ما را تحت فشار گذاشته ولی نتیجه عکس گرفته است.
هر چقدر فشار بر ما بیشتر شود به تعبیر حضرت امام(ره) ما امان نامه شرک و کفر را امضاء نخواهیم کردو ما فقط در برابر خدا رکوع خواهیم کرد.حضرت امام فرمود: چیزی که در سرنوشت روحانیت واقعی نیست سازش و تسلیم شدن در برابر کفر و شرک است که اگر بند بند استخوانهایمان را جدا سازند اگر سرمان را بالای دار برند اگر زنده زنده در شعله های آتش ما را بسوزانند اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند. هرگز امان نامه کفر وشرک را امضاء نمیکنیم.
ملت های آن دسته از دولت های اسلامی که با اسرائیل صلح و عادی سازی روابط کرده اند در این خصوص مسئولیت مستقیم دارند بدون همکاری ملت ها دولت ها نمی توانند به امت مرحومه امت حضرت محمد مصطفی(ص) و آیات قرآن خیانت کنند رسول خدا(ص) در این باب سخنی بسیار خطیر ، تکان دهنده وهولناک دارد و
می فرماید:" کَما تَـکونونَ یُوَلَّى عَلَیْکُمْ کارگزاران شما [نتیجه]، اعمال شما هستند، همان گونه که هستید، بر شما حکومت مى شود.
ضمن تشکر از حضور شما مردم عزیز پای صندوق های رای وتشکر از برگزارگنند کان انتخابات
چند توصیه به نمایندگان مجلس دوازدهم دارم
اول- تلاش مومنانه و رفیقانه - نه رقیبانه- برای تشکیل و انتخاب هیأت رئیسه و اعضا و روسای کمیسیونها. واقعیت این است که با پایان یافتن تبلیغات انتخاباتی، اینک نوبت رفاقت برای خدمت است نه رقابت برای قدرت!
دوم- ۱۷۴ نفر از نمایندگان تازهنفس هستند. برخی از ایشان سابقه نمایندگی دارند اما بخش زیادی هم برای اولینبار به بهارستان راه یافتهاند. به باور ما اولین و مهمترین وظیفه آشنایی عمیق با قانون اساسی و وظایف نمایندگی و اسناد بالادستی کشور و مهمتر از آن آشنایی عمیق با گفتمان امام راحل و رهبر حکیم انقلاب اسلامی است. نمایندگان مجلس در ابتدای هر دوره باید با گفتمان ولایت بهمعنای واقعی آن آشنا شوند و این مسیر را دنبال کنند.
سوم- جانمایی واقعی و به دور از احساس و هیجان در کمیسیونهای مجلس براساس تخصص و نیاز جامعه.
چهارم- تلاش مجاهدانه برای رفع مشکلات اقتصادی و معیشتی - به نظر میرسد با انجام اقدامات قانونی ضمن اجراییکردن شعار سال، مطالبات رهبر انقلاب در تحقق جهش تولید با مشارکت مردم را فراهم کرده و گامهای اساسی بهمنظور مردمیسازی اقتصاد و مبارزه با تبعیض و فساد بردارد و تغییر در روندها را از همین نقطه آغاز کرده، جواب اعتماد مردم را بدهد.
اشاره به یکی از مناسبت های هفته اینده
یکشنبه 30 اردیبهشت روز جوانی وجمعیت
اقدامهای گوناگون فرهنگی، آموزشی، رسانهای، اجتماعی، اقتصادی و... كه در اواخر دهه شصت و اوایل دهه هفتاد در زمینه مهار رشد جمعیت در كشور صورت گرفت، موجب ایجاد گفتمان ویژه در زمینه زاد و ولد در جامعه ما شد.
متأسفانه این گفتمان همچنان در جامعه ما حاكم است و به همین دلیل حتی افرادی كه از تمكن مالی خوبی برخوردارند، حاضر نیستند بیش از دو یا سه فرزند داشته باشند.
از این رو میتوان گفت نخستین گام در اصلاح سیاستهای جمعیتی كشور، تغییر گفتمان حاكم و ایجاد گفتمانی جدید بر مبنای ضرورت افزایش زادوولد است.
کاهش شدید نرخ رشد جمعیت و سقوط نرخ باروری در ایران اسلامی یکی از دغدغههای جدی رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) طی چند سال اخیر بوده است. این دغدغه تا جایی است که ایشان در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن ابراز نگرانی از این موضوع فرمودند: «یکی از خطراتی که وقتی انسان درست به عمق آن فکر میکند تن او میلرزد، این مسئله جمعیت است». این نگرانی از سوی ایشان و بسیاری از نخبگان مطلع و دلسوز نظام، ریشه در آیندهنگری دارد که آمار و نتایج آیندهپژوهیهای داخلی و خارجی مربوط به جمعیت کشور نیز آن را تأیید میکنند.
اصلیترین ابعاد دغدغههای رهبر انقلاب در موضوع جمعیت
۱. تأمین نیروی جوان و با نشاط برای پیشرفت پایدار کشور
۲. رفع آسیبهای نگاه مقلّدانه به زندگی غربی
۳. لزوم نگاه راهبردی و آرمانی به مسئله جمعیت
۴. جمعیت، عاملی مؤثر برای ایجاد تمدن نوین اسلامی
خدایا مارا بیامرز ،عاقبتمون ختم به خیر بگردان ، نظام ما مملکت ما حفظ بفرما ،خدمتگزاران به این نظام مخصوصا رهبر عظیم القدر مون حفظ بفرما، در فرج امام زمانمون تعطیل فرما، قلب و دل امام زمانمون از ما راضی و خشنود بفرما، شهدای ما امام شهدا با شهدای کربلا محشور فرما ،بیماران و مریضان مریضان منظور ملتمس دعا شفا عنایت بفرما،
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ